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北山錄
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0614c
- 可引用原文
- 23 行
- 全文规模
- 全经 4053 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 神清撰.慧寶注
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0614c
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我的选文廉毅也德義也。則淪胥矣而後生美其濫進修。
芬芳之譽。匪計日月。
求合於權利。忘辱殆己。
狡謀奇慮。必取其合。
既合矣。稱某歸依。
某以為黨以為援。以為捷徑之路倍百直。
誚彼簡朴。不能進取者也梁寶唱撰名僧傳。
慧皎刪而改之曰。高僧以為名者實之賓也。
若實行潛光。高而不名。
寡德適時。名而不高。
名而不高非所紀也。而皎公可謂釋氏之良史也。
異說云。將死之人。
寂無所見。是謂至道。
不由險畏。若覩佛來。
以相為魔。心之取矣。
其何免哉。譏者曰。
是夫也未曰司契者也。夫死者形離神越。
樂消苦會。適長昬之域。
蹈無畔之鄉。不矚聖儀。
悲焉莫救故西域臨終之人。錚然金奏。
不俟於春容矣異彼澄想去亂而魂有所歸矣。又以幡繫像。
手令其執之。示往生之相也。
其有夙修三福。遐其後報。
金容華目。瓊臺授手。
笙鏞間和。法誦窮年。
實法王之大賚蠲有苦於天下也。讟為魔者。
蓋魔由己耳。然法無所取。
實定用之忘照非死者之昧心。何捃彼而與此同辰而語哉。
北山錄卷第六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2113
- 藏经版页
- 0614c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。