东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 6 · 大正藏 0610b

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
返回文本目录:《北山錄》
北山錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

北山錄

当前为 0610b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0610b
可引用原文
22 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0610b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

為異說。折之有當是曰譏者。

伐本塞淵。或冀乎得但爝火光微資燭。

龍以輔照。蒲牢響邇。

仰雷霆而佐震斯實鄙抱之所蓄也。甞有戚施喔咿者私余曰。

彼黨斯盛將不得於君奈何余曰。獸顧濡尾。

則不濟也得義而傷亦何忌耶。夫漁父剸蛟。

獵夫搏虎。皆其志也異說曰。

封戒學者。實則小智。

隘情不夷觸物忌過。亡身猶糞土。

厚意於草木大士觀之。如險惡逕。

不若資吾大道落吾節放吾心不踵武不俛眉。不飢腸不病蔬。

逍遙乎飲饌之間。坦蕩乎貨植之上。

何莫為吾適也。孰能捐膏粱純纊之美厚。

與夫後世魂靈作殘刻卑隸者歟譏者曰。夫何然哉。

不愧于人。不畏于天。

允意勃善。罪莫甚矣。

戒者威儀也威儀者德之表也。詩曰。

淑慎爾止。不愆于儀。

又曰。抑抑威儀。

惟德之隅故若即修途。用之作符印若涉大水。

用之作浮囊若制佚馬。用之作銜策。

若穡千畝。用之作平地。

羊車唯五犯牛駕通三聚虧之首末沈于龍鬼全之始

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0610b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。