东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 1 · 大正藏 0573a

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0573a
可引用原文
21 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0573a
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北山錄序

錢唐沈遼始余欲聞內典。訪諸南屏梵臻法師。

於是受斯錄焉。南屏云。

往聞老師言。丁祕監酷愛其書。

一見如不及至手傳其本。老師之言可信不疑者。

丁公所述作多所自出也善乎。一乘以為宗。

百家以為支。尋其支如涉江河隨地得宜。

不得其源猶足以為多聞。況遂達其源乎。

然其書出未久而世罕傳。能傳者莫不有名於時。

而其傳者皆祕玩之以為資不肯廣也。余聞神清在元和時其道甚顯。

為當世公卿所尊禮。從其學者至千人。

而性喜述作。其出入諸經者或刪焉或益焉凡百餘卷。

而斯錄獨發其所縕尤稱贍博。使世之學者盡得其書而達其源。

何患不為神清乎。神清其名也。

生大安山下。後居長平山陰。

故謂之北山錄。惟賢大師先得蜀本。

將傳諸好事者。請余敘其大方而刻之。

因述南屏法師之言。以為首云。

熙寧元年五月十二日序

版本与引用信息

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经号
No.2113
藏经版页
0573a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。