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北山錄
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0613c
- 可引用原文
- 20 行
- 全文规模
- 全经 4053 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 神清撰.慧寶注
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0613c
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我的选文門君子則不然也。梁朝皇綱既弛庶事墮哉。
唯餘一御榻受制可也。梁武甞欲御僧官。
勅主者遍令許者署名。其時無敢抗者。
逮疏聞藏。藏以筆橫轢之曰。
佛法大海非俗人所知。帝覽之不以介意。
書曰。御眾以寬。
臨下以簡。此唐虞之化也。
夫寬而以簡守之則人安。寬而不簡則法之亂矣。
當梁世寬而不簡不亂。何待彼智藏。
雖幸其無法。豈不畏後世簡書乎異說云。
吾師加趺。心在乎定。
奄若蟬蛻。後人哀思。
高塔厚葬。不亦盛乎譏者曰。
君子諭於義。小人諭於利惟所詳也。
若德行所致。或則哀榮。
若曲以羶美因其瓦合。矯其後計。
則重繫其魂。沈乎賈譽之罪也夫事不飾則不尊。
過則浮競故師顧言奢而求諸義。師顧言薄亦求諸義。
匪顧是信唯義是信古者曹侯命薄葬。大夫曰。
國有常禮然有命暴尸者。雖欲利於飛走。
而實無何戮其尸也居令德者。宜去此意。
雖遠公將終之見。或未吾善也夫死者精神往矣。
質何能知立與坐臥。孰為優劣哉。
故金河右脇雞峯累䏶慧永求屨始起靈叡執卷就化各任時而待盡。匪慕異而詭俗矣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2113
- 藏经版页
- 0613c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。