北山錄卷 6 · 大正藏 0611b

經曰。此經四世之後變成名相。深可悲矣經jīng曰yuē。此cǐ經jīng四sì世shì之zhī後hòu變biàn成chéng名míng相xiāng。

深shēn可kě悲bēi矣yǐ自可至六祖。分為南自zì可kě至zhì六liù祖zǔ。分fēn為wéi南nán北。各引強推弱。競其功德。然欲辯其污隆者。北běi。

各gè引yǐn強qiáng推tuī弱ruò。競jìng其qí功gōng德dé。

然rán欲yù辯biàn其qí污wū隆lóng者zhě。正可審其言行凡石匪玉不潤。正zhèng可kě審shěn其qí言yán行xíng凡fán石shí匪fěi玉yù不bù潤rùn。

淵匪龍不威。彼有道者。心虛弘遠。故鍾鼓之淵yuān匪fěi龍lóng不bù威wēi。彼bǐ有yǒu道dào者zhě。

心xīn虛xū弘hóng遠yuǎn。故gù鍾zhōng鼓gǔ之zhī音。怒擊則武。憂擊則悲。喜擊則樂。其志變者音yīn。

怒nù擊jī則zé武wǔ。憂yōu擊jī則zé悲bēi。

喜xǐ擊jī則zé樂lè。其qí志zhì變biàn者zhě聲亦隨之。未有得道之賢志智而言愚者也。聲shēng亦yì隨suí之zhī。

未wèi有yǒu得dé道dào之zhī賢xián志zhì智zhì而ér言yán愚yú者zhě也yě。余昔觀淨眾禪門。崇而不僣。博而不佞。而未余yú昔xī觀guān淨jìng眾zhòng禪shàn門mén。

崇chóng而ér不bù僣tiě。博bó而ér不bù佞nìng。

而ér未wèi甞率異驚俗真曰大智閑閑之士也遂禮足為師請事甞cháng率lǜ異yì驚jīng俗sú真zhēn曰yuē大dà智zhì閑xián閑xián之zhī士shì也yě遂suì禮lǐ足zú為wéi師shī請qǐng事shì斯旨而學者安以未見班倕任楹甍之撓不遭和緩。恣肺腸之患苟斯sī旨zhǐ而ér學xué者zhě安ān以yǐ未wèi見jiàn班bān倕chuí任rèn楹yíng甍méng之zhī撓náo不bù遭zāo和hé緩huǎn。恣zì肺fèi腸cháng之zhī患huàn苟gǒu在自我精搜而已。若但以外事為自累之津。在zài自zì我wǒ精jīng搜sōu而ér已yǐ。

若ruò但dàn以yǐ外wài事shì為wéi自zì累lèi之zhī津jīn。類北轅而適諸楚也異說曰。禪者莫極乎吾師。類lèi北běi轅yuán而ér適shì諸zhū楚chǔ也yě異yì說shuō曰yuē。

禪shàn者zhě莫mò極jí乎hū吾wú師shī。其禪曰首楞嚴自佛傳大迦葉。至菩提達其qí禪shàn曰yuē首shǒu楞léng嚴yán自zì佛fó傳chuán大dà迦jiā葉yè。

至zhì菩pú提tí達dá磨。逮吾師。心與心相付。餘宗則不吾若也磨mó。逮dǎi吾wú師shī。

心xīn與yǔ心xīn相xiāng付fù。餘yú宗zōng則zé不bù吾wú若ruò也yě譏者譏jī者zhě曰。吉人寡辭。功伐不賞。況匪功妄伐人其吉曰yuē。

吉jí人rén寡guǎ辭cí。功gōng伐fá不bù賞shǎng。

況kuàng匪fěi功gōng妄wàng伐fá人rén其qí吉jí乎。付法傳止有二十四人。其師子後舍那婆乎hū。付fù法fǎ傳chuán止zhǐ有yǒu二èr十shí四sì人rén。

其qí師shī子zǐ後hòu舍shè那nà婆pó斯等四人。並餘家之曲說也又第二十斯sī等děng四sì人rén。並bìng餘yú家jiā之zhī曲qǔ說shuō也yě又yòu第dì二èr十shí九名達麼多羅。非菩提達磨也。其傳法賢聖。九jiǔ名míng達dá麼mó多duō羅luó。

非fēi菩pú提tí達dá磨mó也yě。其qí傳chuán法fǎ賢xián聖shèng。

間以聲聞。如迦葉等。雖則迴心。尚為小智間jiàn以yǐ聲shēng聞wén。如rú迦jiā葉yè等děng。

雖suī則zé迴huí心xīn。尚shàng為wéi小xiǎo智zhì豈能傳佛心印乎。昔商那和豈qǐ能néng傳chuán佛fó心xīn印yìn乎hū。

昔xī商shāng那nà和hé脩告優波毱多曰。佛之三昧辟支不知。辟支脩xiū告gào優yōu波bō毱jū多duō曰yuē。佛fó之zhī三sān昧mèi辟pì支zhī不bù知zhī。

辟pì支zhī三昧聲聞不知。諸大聲聞三昧餘聲聞眾不三sān昧mèi聲shēng聞wén不bù知zhī。諸zhū大dà聲shēng聞wén三sān昧mèi餘yú聲shēng聞wén眾zhòng不bù知。阿難三昧我今不知。我今三昧汝亦不知。知zhī。

阿ā難nán三sān昧mèi我wǒ今jīn不bù知zhī。我wǒ今jīn三sān昧mèi汝rǔ亦yì不bù知zhī。