东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 6 · 大正藏 0608a

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0608a
可引用原文
16 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0608a
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我的选文

士喪者杖菅屨食粥倚廬寢苫枕凷雖沙門苦節。降居貶衣食。

有過乎喪禮者。而居喪合士行。

無傷聖人之教也若鄙以俗內拘急是不曠德。何莫裁使體不兼杖。

真俗合舉。簡而有戚也夫陳簠簋設几筵。

非必以鬼求之父母。蓋申其哀敬。

敬其若存也縗絰代乎黻冕沙門既不縗。如何絰𥿭縗繐裳褻乎喪儀。

儒則不為。況釋氏高者也或有所不避者。

加乎冶容之嫌也非𪗋斬無以麻葛冐於首尼則猶可然。夫禮不敵於公門。

公門不賓之。雖𪗋斬麻葛無用於首焉尊者前如公門當齋戒無號擗避眾嫌也無恃以喪辭眾善。

恃以眾善降私喪。苟有義也時有灑地布蓆。

而後乃踊失頹然之哀雖五服尊卑同。而損卑以年德不謂不知禮也夫至道合乎至哀。

不哭不踊。非象內之議也昔者法雲居憂。

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0608a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。