北山錄卷 6 · 大正藏 0608b

殆至毀滅靈裕殆dài至zhì毀huǐ滅miè靈líng裕yù覲母。聞喪而還君子以為垂慧訓。則雲覲jìn母mǔ。聞wén喪sāng而ér還huán君jūn子zǐ以yǐ為wéi垂chuí慧huì訓xùn。

則zé雲yún過裕不及也。夫禮過者俯而就之。不至者跂過guò裕yù不bù及jí也yě。夫fū禮lǐ過guò者zhě俯fǔ而ér就jiù之zhī。

不bù至zhì者zhě跂qí而及之。雲乃名尊德實。纏情踰俗。裕則位而ér及jí之zhī。雲yún乃nǎi名míng尊zūn德dé實shí。

纏chán情qíng踰yú俗sú。裕yù則zé位wèi崇師表。憲法無取。議者與其不及寧過。過則崇chóng師shī表biǎo。

憲xiàn法fǎ無wú取qǔ。議yì者zhě與yǔ其qí不bù及jí寧níng過guò。

過guò則zé易抑。不及難引也然諸夏之易yì抑yì。不bù及jí難nán引yǐn也yě然rán諸zhū夏xià之zhī邦。以禮儀觀德。居其邦變其俗。君子所不為邦bāng。

以yǐ禮lǐ儀yí觀guān德dé。居jū其qí邦bāng變biàn其qí俗sú。

君jūn子zǐ所suǒ不bù為wéi也。雖世務立節。賢者達之。如子臧原壤之流也yě。雖suī世shì務wù立lì節jié。

賢xián者zhě達dá之zhī。如rú子zǐ臧zāng原yuán壤rǎng之zhī流liú也世務亂禮。賢者也yě世shì務wù亂luàn禮lǐ。

賢xián者zhě立之。如曾參子臯之流也今天下多思亂。禮于何不立之耶。昔竹立lì之zhī。如rú曾céng參cān子zǐ臯gāo之zhī流liú也yě今jīn天tiān下xià多duō思sī亂luàn。

禮lǐ于yú何hé不bù立lì之zhī耶yē。昔xī竹zhú林之賢洎胡母輔之徒。彼失禮者以為達林lín之zhī賢xián洎jì胡hú母mǔ輔fǔ之zhī徒tú。

彼bǐ失shī禮lǐ者zhě以yǐ為wéi達dá裕若亦以為達者。則不師不弟。當如彼不父裕yù若ruò亦yì以yǐ為wéi達dá者zhě。則zé不bù師shī不bù弟dì。

當dāng如rú彼bǐ不bù父fù不子矣。豈生則不捐愛以求覲。死則篤求其不bù子zǐ矣yǐ。豈qǐ生shēng則zé不bù捐juān愛ài以yǐ求qiú覲jìn。

死sǐ則zé篤dǔ求qiú其qí達乎故後來者不揣達dá乎hū故gù後hòu來lái者zhě不bù揣chuāi德行。不侔裕而多為裕矣是以德dé行xíng。不bù侔móu裕yù而ér多duō為wéi裕yù矣yǐ是shì以yǐ匠物者雖玄機冥達。而為物常守。古人云。在匠jiàng物wù者zhě雖suī玄xuán機jī冥míng達dá。

而ér為wéi物wù常cháng守shǒu。古gǔ人rén云yún。

在zài人能人。在天能天。蓋稱有道者。不以逆物為人rén能néng人rén。在zài天tiān能néng天tiān。

蓋gài稱chēng有yǒu道dào者zhě。不bù以yǐ逆nì物wù為wéi懷也。昔目連泣餉牟尼扶櫬示人感慕之懷huái也yě。

昔xī目mù連lián泣qì餉xiǎng牟mù尼ní扶fú櫬chèn示shì人rén感gǎn慕mù之zhī