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北山錄
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0609c
- 可引用原文
- 23 行
- 全文规模
- 全经 4053 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 神清撰.慧寶注
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0609c
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我的选文於摽擗之理實為有得。涅槃為究竟之教。
於何不然。若以去親擯俗習。
無生之法當忘情絕愛固不宜者。則何太早計見卵而求時夜。
見彈而求鴞𮌉歟夫始行之徒。未階聖位。
志業沈麼。蓋區中一細人耳。
遽則能割愛乎。夫不愛於其親。
則移愛於他人而於權勢潤屋之門蘧蘧然有所親附也。其忘情者但忘於名教禮義而忿欲勝負衣服飲食逐逐焉何所忘也。
既情不盡忘。愛不盡絕。
豈於喪禮而欲去耶。或曰。
若使沙門隨方為喪亦得。隨方致敬王者歟曰不然何則夫拜為外飾。
孝自內心。抑為外飾。
損髠祖之儀。抑其內心。
失愛敬之性。與其兩抑不若兩縱。
縱其不拜。成王臣之信獎。
縱其為喪。成人倫之孝悌。
故依違異也。詳夫外國哀亦甚矣。
故波斯匿王喪母惶惶戚戚大聖示滅。而四眾血現。
如波羅奢花。舍利弗灰身。
無色界天淚下如春細雨豈不由生我德我。其情篤切。
匪刑匪勸。志發于衷。
故有昊天蓼莪之痛升堂負序之哀不期哭而聲自號。不盰衡而貌自苦。
安能以飾高而強抑。恥俗而求變耶。
昔齊州三藏自西域還。每事演遐舉之功。
遙情賞金方之訓。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2113
- 藏经版页
- 0609c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。