又育王經云。育王夫人寶瓔二具珠衣千領。又育王經云。育王夫人寶瓔二具珠衣千領。
雖處王妃受天服御云云。所謂珠光列後雖處王妃受天服御云云。所謂珠光列後玉女羅前。風生霧縠之裙。香起雲羅之袖。大玉女羅前。
風生霧縠之裙。香起雲羅之袖。
大論云。奉戒持齋見得五利。刀不能傷毒不能論云。奉戒持齋見得五利。
刀不能傷毒不能害。火不能燒。水不能沒。於一切瞋恚怒害惡害。火不能燒。
水不能沒。於一切瞋恚怒害惡眾生中見者歡喜。譬喻經云。一日持齋有六眾生中見者歡喜。
譬喻經云。一日持齋有六十萬歲糧。得五種福。少病。身安。少婬。少睡。十萬歲糧。
得五種福。少病。
身安。少婬。
少睡。生天。生天。
淨土經云。八王者。謂八節日也。言天王所淨土經云。八王者。
謂八節日也。言天王所奏文書一歲八出。故稱八王。此日最急。言歲奏文書一歲八出。
故稱八王。此日最急。
言歲終事畢考課結定。上言天帝三十二臣四鎮終事畢考課結定。上言天帝三十二臣四鎮司命司錄閻羅所司神明聽察。疏記罪福不司命司錄閻羅所司神明聽察。
疏記罪福不問尊卑。一月六奏。六齋日是。一歲三覆。即三問尊卑。一月六奏。
六齋日是。一歲三覆。
即三長齋月也。今人左右肩上有左右契。左神男長齋月也。今人左右肩上有左右契。
左神男右神女。男神疏善女神疏惡。先前一日夜半右神女。男神疏善女神疏惡。
先前一日夜半上天。校定罪福各自求功。爭了罪福毛髮不上天。校定罪福各自求功。
爭了罪福毛髮不差。如來大悲為拔彼苦。勸修齋戒令其得樂。差。如來大悲為拔彼苦。
勸修齋戒令其得樂。余今明以語子。子當回也無違。勿為下士自余今明以語子。
子當回也無違。勿為下士自取笑也。宋典云。文帝以元嘉中。問何侍中曰。取笑也。
宋典云。文帝以元嘉中。
問何侍中曰。范泰謝靈運云。六經本是濟俗。若性靈真要范泰謝靈運云。
六經本是濟俗。若性靈真要則以佛經為指南。文帝又云。如其率土之濱則以佛經為指南。
文帝又云。如其率土之濱皆純此化。吾坐致太平矣。尚之對曰。臣聞皆純此化。
吾坐致太平矣。尚之對曰。
臣聞自渡江已來。王導周顗宰輔之冠蓋。王濛謝自渡江已來。王導周顗宰輔之冠蓋。
王濛謝尚人倫之羽儀。郄超王謐等。或號絕倫或稱尚人倫之羽儀。郄超王謐等。
或號絕倫或稱獨步。略數十人靡非時俊。清信之士無乏於獨步。略數十人靡非時俊。
清信之士無乏於時。竊謂釋氏之化無所不可。何者夫百家之時。竊謂釋氏之化無所不可。
何者夫百家之鄉十人持五戒則十人淳謹。千室之邑百人鄉十人持五戒則十人淳謹。千室之邑百人修十善則百人和厚。傳此風訓已遍㝢內。編修十善則百人和厚。
傳此風訓已遍㝢內。編戶千萬則仁人百萬。夫能行一善則去一惡。戶千萬則仁人百萬。
夫能行一善則去一惡。
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