东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 1 · 大正藏 0490a

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0490a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 1 · 大正藏 0490a
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我的选文

移荊岫。皎潔之性彌彰。

󱥹徙幽林。芬芳之風更遠。

法師應真人之祥。稟黃裳之吉。

內該三藏外綜九流。既善緣情尤工體物。

篇章婉麗理致遒華。郁郁間縟錦之文。

飄飄聳凌雲之氣。班賈金玉未可同年。

潘陸江海寧堪方駕。至如莊生墨生之學。

黃子老子之書。三清三洞之文。

九府九仙之籙。登真隱決之祕。

靈寶度命之儀。吞若胸中說猶指掌。

加以舊習中觀少蘊法華。既有聞持比專著述。

運思之外汲引無疲。辯中觀則龍樹可期。

談自然則老莊非遠。於是四方雜遝。

如歸長者之園。七貴紛綸。

若赴華陰之市。固以學侔安遠才邁肇生。

實開士之棟梁。法城之牆塹者也。

乃有道士李仲卿劉進喜等。並作庸文謗毀正法。

在俗人士或生邪信。法師愍其盲瞽恐入泥犁。

爰發大悲遂製斯論。可謂鼓茲法海振彼詞峯。

碧雞之銳競馳。黃馬之駿爭騖。

莫不葉墜柯摧雲銷霧卷。狀鴻爐之焚纖羽。

猶炎景之鑠輕氷。負勝之儔於斯可見。

暫歸慈定已破魔軍。聊奮慧刀即降愚賊。

佛日於是重暉。法雲由其廣被。

然法師所作詩賦啟頌碑誄章表大乘教法及破邪論等三十餘卷。在世久傳。

然此論凡八卷十二篇二百餘紙。窮釋老之教源。

極品藻之名理。修述多年仍未流布。

昔秦孝公聽說帝而寐。聞談霸而興。

陽春和寡。深可悲歎。

但法師所述內外兼該。恐好事後生致有未諭。

弟子穎川陳子良近伸頂禮。從而問津爛然溢目。

若明月之入懷。寂乎應機。

譬寶珠之矚物。既悟四衢之幻。

便

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0490a
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。