东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 1 · 大正藏 0495b

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0495b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 1 · 大正藏 0495b
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我的选文

言常饒益教化修善。是名口戒。

持心戒者。除滅貪欲瞋恚邪見。

常修軟心不作過罪。信是罪業得惡果報。

思惟力故。不造眾惡。

於輕罪中生極重想。設誤作者恐怖思悔。

知恩報恩心無慳悋。樂作福德常以化他。

恒生慈悲憐愍一切。是名心戒。

持十善戒死得生天受上妙樂云云。是以披五色之雲衣。

曳三銖之綺服。質多樹下妙勝堂中。

隨天眾而優遊。步香園而容與。

坐間一劫瞬頃千年。光華麗日月之輝。

芬郁美旃檀之氣。育王經云。

王令國中人民悉行十善持五戒。月六齋年三長齋。

牛馬犬猪一切皆齋云云。淨土經云。

當持九齋。所謂歲三月六。

九齋應九神除九惱。滅九惡愈九病。

三齋出三界求三道。制三流斷三苦。

治三毒塞三途應三尊。六齋制六情禁六賊。

止六衰得六和。起六行成六德。

譬喻經云。天主帝釋勅四天王。

以六齋日案行天下。伺求人間所造善惡。

見大國王以十善四等治化天下。天主歡喜。

即賜人王金輪千輻雕文刻鏤眾寶廁填光明洞達絕日月光金銀銅鐵凡四輪寶。空中自下。

八斛明珠光焰如日。能除熱氣。

在王宮中。復有女寶。

從空而降。純肉無骨具滿女姿。

腹圓不現。耳軟而垂。

容態閑美。六十四變。

𥇒毛青緻。髮澤不亂。

能知王心應時供奉。奇異七寶水中涌出。

寶馬八萬白象六牙。四大天王捉七寶瓶香湯灌頂。

持天寶冠為王著之。王若行時七寶導前四兵從後云云。

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0495b
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。