集古今佛道論衡
当前为 0396b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0396b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0396b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文莫述於李宗。後學奔競。
亞迹於法王前。修奉法志。
隆於羽化。是用丹誠奉述。
元討於仙經。栖心正則。
豈存於服氣。三錄三元。
緣情而妄立。丹書玉檢。
逐物而興言。秦漢由此而致譏。
欒徐寄茲而取喪。是用𠗦心委志。
敬寫流通。庶有見聞咸存此意。
維唐龍朔元年。京師西華觀道士朝散大夫郭行真所造。
自惟佛經詞義。逈拔於人天。
道書本末。影像於西域。
何以知然。至如元陽一經。
響法華諸典。西升眾卷。
類方俗詠歌。文義不可大觀。
情事全非所錄。況復朱門玉柱之液靈薪。
穢士俗之情高。蕪老君之雅識。
還依正繕寫。不濫染於元陽。
如本奉持。豈有淪於教義。
伏願聖慈無礙垂降迷蹤。永作道於後昆。
畢如流於夢海。金銅佛像伍軀十一面觀音菩薩二軀諸大乘經維唐龍朔元年。
京師西華觀道士朝散大夫郭行真所造。真以道本無形。
形之於周魏。佛惟有像。
像布於人天。故柱下之容。
未足光於視聽。能仁之相。
可謂超出幽明。故使石像浮江經生火聚。
群儒奉之。如在書傳記而不渝。
是使致敬彌勤奉持難絕。用斯上善通被下元。
割見網於此生。獲正果於來際。
貽諸末葉通斯致焉。維唐龍朔元年。
西華觀道士朝散大夫郭行真造。真以。
道惟元氣。非形像之照臨。
佛稱大覺統景仰之尋則。佛稱道父。
僧曰上賓。聖教明文無容隱匿。
所以敬寫經像傳奉未聞。開
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0396b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。