集古今佛道論衡
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0389c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0389c
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我的选文居注二十五卷。大業略記三卷。
並藏祕閣。董狐直筆公有之矣。
立即司隷第三子也。幼鍾荼毒。
有叔照法師。擕接慈育。
年十五。貞觀三年出家。
住豳州昭仁寺。擁以公貫無由遠學。
生知特達不染俗流。志仰前良謀猷慧解。
迺假借經史內外披尋。自強不息。
通鏡今古。一坐北荒二十餘載。
聲榮藉甚曜逸京皋。慈恩譯經通訪巖穴。
以文辯騰譽致此徵延。永徽元年舉以申省依追參譯。
既染芝蘭芬郁逾美。自到帝京頻登閨輦。
潔齊行道率先總至。所以導達功業咸立之能。
光暉論道咸立之力。前後重錫備顯僧倫。
既非教元略而不述。然其聲辯包富寫送雲行。
事逾宿構蓋難與競。遂使挫拉強禦傾倒帝前顧問此何人斯。
答曰。其本幽州僧也。
所以帝偏眄睞允副遺塵頻。告奘云。
幽州師大好。斯言有旨。
至七月內勅鴻臚卿韋慶儉補充西明寺都維那。性不習諠詣闕辭退。
所司抑之不為通表。因理僧務不墜彝倫。
26帝以冬旱內立齋祀召佛道二宗論議事(丁)帝以冬旱內立齋祀召佛道二宗論議事第三顯慶三年冬十一月。上以冬雪未零憂勞在慮。
思弘法雨雩祈雪降。爰構福場故能靜處中禁廣嚴法座。
下勅召大慈恩寺沙門義褒。東明觀道士張惠元等入內。
於別中殿講道論始于斯時也。內外宮禁咸集法筵。
釋李搜揚選窮翹楚。即斯榮觀終古無之。
天子親問褒所來。邑於座具答。
時道士李榮先昇高座。立本際義勅褒云。
承師能論義。請
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0389c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。