集古今佛道論衡卷 4 · 大正藏 0393c

有法亦可有形。是無法有形不是無。無形不有yǒu法fǎ亦yì可kě有yǒu形xíng。是shì無wú法fǎ有yǒu形xíng不bù是shì無wú。

無wú形xíng不bù有道。答。大道生萬物。萬法即是道。何得言無有yǒu道dào。答dá。

大dà道dào生shēng萬wàn物wù。萬wàn法fǎ即jí是shì道dào。

何hé得dé言yán無wú道。難。象若非是道。可使象外別有道。道能生道dào。難nán。

象xiàng若ruò非fēi是shì道dào。可kě使shǐ象xiàng外wài別bié有yǒu道dào。

道dào能néng生shēng於象。既指象為道。象外即無道。無道說誰生。於wū象xiàng。既jì指zhǐ象xiàng為wéi道dào。

象xiàng外wài即jí無wú道dào。無wú道dào說shuō誰shuí生shēng。

答。大道雖無形。無形之道能生於萬法。答dá。大dà道dào雖suī無wú形xíng。

無wú形xíng之zhī道dào能néng生shēng於wū萬wàn法fǎ。難。子外見有母。知母能生子。象外不見道。難nán。

子zǐ外wài見jiàn有yǒu母mǔ。知zhī母mǔ能néng生shēng子zǐ。

象xiàng外wài不bù見jiàn道dào。誰知汝道生。又前言。道能生萬法。萬法即是誰shuí知zhī汝rǔ道dào生shēng。

又yòu前qián言yán。道dào能néng生shēng萬wàn法fǎ。

萬wàn法fǎ即jí是shì道。亦可如母能生子。子應即是母。又前言。道道dào。亦yì可kě如rú母mǔ能néng生shēng子zǐ。

子zǐ應yīng即jí是shì母mǔ。又yòu前qián言yán。

道dào為萬法祖。自違彼經教。老子云。無名天地始。為wéi萬wàn法fǎ祖zǔ。自zì違wéi彼bǐ經jīng教jiào。

老lǎo子zǐ云yún。無wú名míng天tiān地dì始shǐ。

有名萬物母。母祖語雖殊。根本是一義。道既有yǒu名míng萬wàn物wù母mǔ。母mǔ祖zǔ語yǔ雖suī殊shū。

根gēn本běn是shì一yī義yì。道dào既jì是無名。寧得為物祖。惠長總領前語不得。是shì無wú名míng。

寧níng得dé為wéi物wù祖zǔ。惠huì長cháng總zǒng領lǐng前qián語yǔ不bù得dé。

因嘲之曰。既非得意何為杜默。已倒穀皮答因yīn嘲cháo之zhī曰yuē。既jì非fēi得děi意yì何hé為wéi杜dù默mò。

已yǐ倒dǎo穀gǔ皮pí答dá吞米賊又難曰。道無有形。指象為道。形亦吞tūn米mǐ賊zéi又yòu難nán曰yuē。道dào無wú有yǒu形xíng。

指zhǐ象xiàng為wéi道dào。形xíng亦yì可道無有祖。指象為物祖。答。道為物祖象非可kě道dào無wú有yǒu祖zǔ。

指zhǐ象xiàng為wéi物wù祖zǔ。答dá。

道dào為wéi物wù祖zǔ象xiàng非fēi物祖難。道別有形不得。象即道形。答。大道物wù祖zǔ難nán。道dào別bié有yǒu形xíng不bù得dé。

象xiàng即jí道dào形xíng。答dá。

大dà道dào無形難。大道非祖答。道本無名。強為無wú形xíng難nán。大dà道dào非fēi祖zǔ答dá。

道dào本běn無wú名míng。強qiáng為wéi立名為物之祖。那得非祖。難。道本無名。強為立lì名míng為wéi物wù之zhī祖zǔ。

那nà得dé非fēi祖zǔ。難nán。

道dào本běn無wú名míng。強qiáng為wéi立名。亦可道本非祖強為物祖答。然。難。道立lì名míng。

亦yì可kě道dào本běn非fēi祖zǔ強qiáng為wéi物wù祖zǔ答dá。然rán。

難nán。道dào本非是祖。非祖強說祖。亦可大道無有形無本běn非fēi是shì祖zǔ。

非fēi祖zǔ強qiáng說shuō祖zǔ。亦yì可kě大dà道dào無wú有yǒu形xíng無wú形強說形又難。離象無別道。象未生時有形xíng強qiáng說shuō形xíng又yòu難nán。

離lí象xiàng無wú別bié道dào。象xiàng未wèi生shēng時shí有yǒu道生。亦可離眼無別目。未有目時有眼見道dào生shēng。

亦yì可kě離lí眼yǎn無wú別bié目mù。未wèi有yǒu目mù時shí有yǒu眼yǎn見jiàn答。道是玄微。眼為麁法。二義不同。安得為類答dá。

道dào是shì玄xuán微wēi。眼yǎn為wéi麁cū法fǎ。

二èr義yì不bù同tóng。安ān得dé為wéi類lèi難。象是質礙。道本虛無。有無性乖。若為同難nán。

象xiàng是shì質zhì礙ài。道dào本běn虛xū無wú。

有yǒu無wú性xìng乖guāi。若ruò為wéi同tóng體。惠長又無答。辯奏曰。靈辯忝預玄門實體tǐ。

惠huì長cháng又yòu無wú答dá。辯biàn奏zòu曰yuē。

靈líng辯biàn忝tiǎn預yù玄xuán門mén實shí懷慈忍。雖逢死雀不願重彈上大笑稱善懷huái慈cí忍rěn。雖suī逢féng死sǐ雀què不bù願yuàn重zhòng彈dàn上shàng大dà笑xiào稱chēng善shàn五月十六日。於蓬萊宮。又與道士論難。其五wǔ月yuè十shí六liù日rì。

於wū蓬péng萊lái宮gōng。又yòu與yǔ道dào士shì論lùn難nán。

其qí道士對答不相領。當無可記錄。至六月十二道dào士shì對duì答dá不bù相xiāng領lǐng。當dāng無wú可kě記jì錄lù。

至zhì六liù月yuè十shí二èr日。於蓬萊宮蓬萊殿論義。靈辯與道士李榮日rì。於wū蓬péng萊lái宮gōng蓬péng萊lái殿diàn論lùn義yì。

靈líng辯biàn與yǔ道dào士shì李lǐ榮róng同奉見。上謂榮曰。襄陽道人有精神。好交言同tóng奉fèng見jiàn。上shàng謂wèi榮róng曰yuē。

襄xiāng陽yáng道dào人rén有yǒu精jīng神shén。好hǎo交jiāo言yán