集古今佛道論衡卷 4 · 大正藏 0390c

難坐默。褒因總調云。張生則逃狂無所姚道。難nán坐zuò默mò。褒bāo因yīn總zǒng調diào云yún。

張zhāng生shēng則zé逃táo狂kuáng無wú所suǒ姚yáo道dào。又避愚無地。狂愚既退。李可進關榮因問又yòu避bì愚yú無wú地dì。

狂kuáng愚yú既jì退tuì。李lǐ可kě進jìn關guān榮róng因yīn問wèn曰。義標般若波羅蜜。斯乃非彼非此。何以言曰yuē。

義yì標biāo般bō若rě波bō羅luó蜜mì。斯sī乃nǎi非fēi彼bǐ非fēi此cǐ。

何hé以yǐ言yán到彼岸。答曰。般若非彼此。歎美為度彼李到dào彼bǐ岸àn。答dá曰yuē。

般bō若rě非fēi彼bǐ此cǐ。歎tàn美měi為wéi度dù彼bǐ李lǐ曰。非彼非此歎度彼岸。亦應非彼非此歎到曰yuē。

非fēi彼bǐ非fēi此cǐ歎tàn度dù彼bǐ岸àn。亦yì應yīng非fēi彼bǐ非fēi此cǐ歎tàn到dào此岸。答曰。雖彼此兩亡歎彼令離此李曰。此cǐ岸àn。

答dá曰yuē。雖suī彼bǐ此cǐ兩liǎng亡wáng歎tàn彼bǐ令lìng離lí此cǐ李lǐ曰yuē。

歎彼不歎此。亦應非此不非彼答曰。歎彼歎tàn彼bǐ不bù歎tàn此cǐ。亦yì應yīng非fēi此cǐ不bù非fēi彼bǐ答dá曰yuē。

歎tàn彼bǐ令離此。此離彼亦亡李榮更無難。乃嘲曰。令lìng離lí此cǐ。此cǐ離lí彼bǐ亦yì亡wáng李lǐ榮róng更gèng無wú難nán。

乃nǎi嘲cháo曰yuē。僧頭似彈丸。解義亦團欒。褒接聲曰。今一僧sēng頭tóu似sì彈dàn丸wán。

解jiě義yì亦yì團tuán欒luán。褒bāo接jiē聲shēng曰yuē。

今jīn一yī彈彈黃雀已射兩鵄鴞。彈彈黃雀足射射鵄彈dàn彈dàn黃huáng雀què已yǐ射shè兩liǎng鵄chī鴞xiāo。彈dàn彈dàn黃huáng雀què足zú射shè射shè鵄chī鴞腰。于時李既發機被彈。張元乃拔箭助之。鴞xiāo腰yāo。

于yú時shí李lǐ既jì發fā機jī被bèi彈dàn。張zhāng元yuán乃nǎi拔bá箭jiàn助zhù之zhī。

褒又調曰。李不自拔。張狂助亡姚生一愚。褒bāo又yòu調diào曰yuē。李lǐ不bù自zì拔bá。

張zhāng狂kuáng助zhù亡wáng姚yáo生shēng一yī愚yú。那不見助。姚即發言云云。褒合調曰。兩人那nà不bù見jiàn助zhù。

姚yáo即jí發fā言yán云yún云yún。褒bāo合hé調diào曰yuē。

兩liǎng人rén助一人。三愚成一智。昔聞今始見。斯言無助zhù一yī人rén。三sān愚yú成chéng一yī智zhì。

昔xī聞wén今jīn始shǐ見jiàn。斯sī言yán無wú有從于時天子欣然。內宮諠合李榮俛有yǒu從cóng于yú時shí天tiān子zǐ欣xīn然rán。

內nèi宮gōng諠xuān合hé李lǐ榮róng俛fǔ首不已。便云。作如此解義。何須遠從吳地來。首shǒu不bù已yǐ。便biàn云yún。

作zuò如rú此cǐ解jiě義yì。何hé須xū遠yuǎn從cóng吳wú地dì來lái。

褒云。三吳勝地本出英賢。橫目苟身舊無人褒bāo云yún。三sān吳wú勝shèng地dì本běn出chū英yīng賢xián。

橫héng目mù苟gǒu身shēn舊jiù無wú人rén物云云。言訖下座。當斯時也。獨御黃老無敢物wù云yún云yún。言yán訖qì下xià座zuò。

當dāng斯sī時shí也yě。獨dú御yù黃huáng老lǎo無wú敢gǎn抗言。可謂振論鼓於王庭。不異提婆之日。抗kàng言yán。

可kě謂wèi振zhèn論lùn鼓gǔ於wū王wáng庭tíng。不bù異yì提tí婆pó之zhī日rì。

灑法音於帝掖。何殊身子之秋。事罷相從還灑sǎ法fǎ音yīn於wū帝dì掖yè。何hé殊shū身shēn子zi之zhī秋qiū。

事shì罷bà相xiāng從cóng還huán栖公館。褒謂諸道士曰。駟不及舌明言非易。栖qī公gōng館guǎn。褒bāo謂wèi諸zhū道dào士shì曰yuē。

駟sì不bù及jí舌shé明míng言yán非fēi易yì。天下清論何有窮涯。等星曜之在天。類河山天tiān下xià清qīng論lùn何hé有yǒu窮qióng涯yá。

等děng星xīng曜yào之zhī在zài天tiān。類lèi河hé山shān之鎮地。須便引用未待鄙言。何有面對天之zhī鎮zhèn地dì。

須xū便biàn引yǐn用yòng未wèi待dài鄙bǐ言yán。何hé有yǒu面miàn對duì天tiān顏輕為謔論。脫付法推罪當不敬賴。聖上慈顏yán輕qīng為wéi謔xuè論lùn。

脫tuō付fù法fǎ推tuī罪zuì當dāng不bù敬jìng賴lài。聖shèng上shàng慈cí弘恕其不逮不敬之罪。終難可逃。道士等大弘hóng恕shù其qí不bù逮dǎi不bù敬jìng之zhī罪zuì。

終zhōng難nán可kě逃táo。道dào士shì等děng大dà慚。張元曰。不須述也。褒曰。往不可咎來猶可慚cán。

張zhāng元yuán曰yuē。不bù須xū述shù也yě。

褒bāo曰yuē。往wǎng不bù可kě咎jiù來lái猶yóu可kě追。請廣義方統詳名理。豈非釋李高軌不墜追zhuī。

請qǐng廣guǎng義yì方fāng統tǒng詳xiáng名míng理lǐ。豈qǐ非fēi釋shì李lǐ高gāo軌guǐ不bù墜zhuì風流。勝負兩亡情理雙遣者也。筆者詳略褒風fēng流liú。

勝shèng負fù兩liǎng亡wáng情qíng理lǐ雙shuāng遣qiǎn者zhě也yě。筆bǐ者zhě詳xiáng略lüè褒bāo之義道可曰。脫頴當時准的萬代。碎黃巾於之zhī義yì道dào可kě曰yuē。

脫tuō頴yǐng當dāng時shí准zhǔn的de萬wàn代dài。碎suì黃huáng巾jīn於wū