集古今佛道論衡卷 4 · 大正藏 0394a

無令墮其圍中。榮奏曰。孔子尚畏後生。況榮無wú令lìng墮duò其qí圍wéi中zhōng。榮róng奏zòu曰yuē。

孔kǒng子zǐ尚shàng畏wèi後hòu生shēng。況kuàng榮róng不如前哲。辯奏曰。靈辯誠為後生。李榮故當不bù如rú前qián哲zhé。

辯biàn奏zòu曰yuē。靈líng辯biàn誠chéng為wéi後hòu生shēng。

李lǐ榮róng故gù當dāng是老上大笑曰。榮已被逼。榮開是shì老lǎo上shàng大dà笑xiào曰yuē。榮róng已yǐ被bèi逼bī。

榮róng開kāi昇玄經題曰。道玄不可以言象詮辯問曰。昇shēng玄xuán經jīng題tí曰yuē。道dào玄xuán不bù可kě以yǐ言yán象xiàng詮quán辯biàn問wèn曰yuē。

玄理本寂思慮情智不可度量。妙道既絕言玄xuán理lǐ本běn寂jì思sī慮lǜ情qíng智zhì不bù可kě度dù量liàng。妙miào道dào既jì絕jué言yán詞。若為得啟題目答。玄雖不可說。亦可以言詞cí。

若ruò為wéi得dé啟qǐ題tí目mù答dá。玄xuán雖suī不bù可kě說shuō。

亦yì可kě以yǐ言yán說。雖復有言說。此說無所說難。玄若可言說shuō。雖suī復fù有yǒu言yán說shuō。

此cǐ說shuō無wú所suǒ說shuō難nán。玄xuán若ruò可kě言yán詮。即當云可詮。如實不可詮。當云不可詮。何詮quán。

即jí當dāng云yún可kě詮quán。如rú實shí不bù可kě詮quán。

當dāng云yún不bù可kě詮quán。何hé得向云不可詮。今復言可詮。榮領難不得。辯得dé向xiàng云yún不bù可kě詮quán。

今jīn復fù言yán可kě詮quán。榮róng領lǐng難nán不bù得dé。

辯biàn謂榮曰。求魚兔者必藉於筌蹄。尋玄旨者要謂wèi榮róng曰yuē。求qiú魚yú兔tù者zhě必bì藉jiè於wū筌quán蹄tí。

尋xún玄xuán旨zhǐ者zhě要yào資於言象。在言既其󱧼。棘於理信亦迷朦。資zī於wū言yán象xiàng。在zài言yán既jì其qí󱧼。

棘jí於wū理lǐ信xìn亦yì迷mí朦méng。又更為述前難答曰。玄道實絕言。假言以又yòu更gèng為wéi述shù前qián難nán答dá曰yuē。

玄xuán道dào實shí絕jué言yán。假jiǎ言yán以yǐ詮玄。玄道或有說。玄道或無說。微妙至道詮quán玄xuán。

玄xuán道dào或huò有yǒu說shuō。玄xuán道dào或huò無wú說shuō。

微wēi妙miào至zhì道dào中無說無不說辯曰。此是中論龍樹菩薩中zhōng無wú說shuō無wú不bù說shuō辯biàn曰yuē。此cǐ是shì中zhōng論lùn龍lóng樹shù菩pú薩sà偈。偈云。諸佛或說我。或說於無我。諸法實相偈jì。

偈jì云yún。諸zhū佛fó或huò說shuō我wǒ。

或huò說shuō於wū無wú我wǒ。諸zhū法fǎ實shí相xiāng中。無我無非我。安得影茲正偈為彼邪言。竊中zhōng。

無wú我wǒ無wú非fēi我wǒ。安ān得dé影yǐng茲zī正zhèng偈jì為wéi彼bǐ邪xié言yán。

竊qiè菩薩之詞作監齋之語。榮曰。佛道何殊西域菩pú薩sà之zhī詞cí作zuò監jiān齋zhāi之zhī語yǔ。榮róng曰yuē。

佛fó道dào何hé殊shū西xī域yù名為涅槃止是此處死滅辯曰。螢光日光名míng為wéi涅niè槃pán止zhǐ是shì此cǐ處chǔ死sǐ滅miè辯biàn曰yuē。螢yíng光guāng日rì光guāng不可一。邪法正法安得齊。西域名涅槃唐翻不bù可kě一yī。

邪xié法fǎ正zhèng法fǎ安ān得dé齊qí。西xī域yù名míng涅niè槃pán唐táng翻fān為滅者。此乃玄寂之妙境。恬澹之虛宗。絕為wéi滅miè者zhě。

此cǐ乃nǎi玄xuán寂jì之zhī妙miào境jìng。恬tián澹dàn之zhī虛xū宗zōng。

絕jué患累於後身。證無為於極地。詎得以生死變患huàn累lèi於wū後hòu身shēn。證zhèng無wú為wéi於wū極jí地dì。

詎jù得dé以yǐ生shēng死sǐ變biàn謝而相擬乎。子聞涅槃亦是滅生死亦是滅。謝xiè而ér相xiāng擬nǐ乎hū。子zǐ聞wén涅niè槃pán亦yì是shì滅miè生shēng死sǐ亦yì是shì滅miè。

兩滅即是齊。烏鵲亦有聲。鸞鳳亦有聲。二兩liǎng滅miè即jí是shì齊qí。烏wū鵲què亦yì有yǒu聲shēng。

鸞luán鳳fèng亦yì有yǒu聲shēng。二èr聲應可一。二鳥俱出聲。清雅猶來別。二法雖聲shēng應yīng可kě一yī。

二èr鳥niǎo俱jù出chū聲shēng。清qīng雅yǎ猶yóu來lái別bié。

二èr法fǎ雖suī同滅。冥寂本不均。因呵曰。足下若不情昏同tóng滅miè。冥míng寂jì本běn不bù均jūn。

因yīn呵hē曰yuē。足zú下xià若ruò不bù情qíng昏hūn菽麥目闇玄黃。何為以至人涅槃。同庶類生菽shū麥mài目mù闇àn玄xuán黃huáng。

何hé為wéi以yǐ至zhì人rén涅niè槃pán。同tóng庶shù類lèi生shēng死上大笑曰。向者道士標章。今乃翻是道死sǐ上shàng大dà笑xiào曰yuē。

向xiàng者zhě道dào士shì標biāo章zhāng。今jīn乃nǎi翻fān是shì道dào人竪義。令難問。玄理是可詮。可使以言詮。玄人rén竪shù義yì。

令lìng難nán問wèn。玄xuán理lǐ是shì可kě詮quán。

可kě使shǐ以yǐ言yán詮quán。玄xuán理體是不可詮。如何得言詮。答。曉悟物情理lǐ體tǐ是shì不bù可kě詮quán。

如rú何hé得dé言yán詮quán。答dá。

曉xiǎo悟wù物wù情qíng