集古今佛道論衡
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0392c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0392c
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我的选文背擎水器。或脊負楊枝。
或解髮却拘,或交繩反繫。以廁溷而為神主。
將井竈而作靈師。自臣奴僕之辭。
又引頑愚之稱。醮祭多陳酒脯。
求恩唯索金銀。禮天曹而請福。
拜北斗而祈壽。淫祀之黨充斥未亡。
衒惑之徒罝罔綱紀。加又扣頭搏頰銜板纏緋。
三點九閟之方。丹門玉柱之術。
既無慚於父子。寧有愧於弟兄。
並是汝天師之法。豈非汝之教耶。
李榮不覺云是。靜泰云。
李榮既屢云泰是。如何不伏重乞宸鑒李榮又奏云。
靜泰所言榮疑宿構。請共嘲燭。
即是臨機之能。靜泰奏言。
泰雖無德言若成誦。又語李榮云。
汝欲嘲燭汝宿構耶。燭與李榮無情。
是同燭明勝汝。李榮奏言。
道之與佛非榮泰等之所言。委時又請休。
靜泰奏言。李榮知難而退。
重乞天鑒。夜久更闌恐疲聖旨。
帝令休榮遂走下基云去也。于時靜泰脚痹未行。
少選停立。泰自奏言。
靜泰先患風痹帝令人扶之。榮於堦下云。
靜泰已死。兩人扶侍。
泰云。帝者之前理須戰慄。
辭而復語一何失敬也。明日帝令給事王君德責李榮曰。
汝比共長安僧等論激連環不絕。何意共僧靜泰論義。
四度無答。李榮事急報云。
若不如此恐陛下不樂。由是失厝。
令還梓州。形色摧恧聲譽頓折。
道士之望唯指於榮。既其對論失言。
舉宗落采泰本洛陽人。素有遠識之量。
雖略通玄理而以才辯見知上幸東都多營法祀。晝覽萬機夜通論道。
禮誦餘暇偏重義宗。道士李榮老宗魁首。
恃其管見親預徵延。屢遭勍敵仍參
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0392c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。