集古今佛道論衡卷 4 · 大正藏 0389a

方還。尋即下勅。追僧道士各七人入上幸方fāng還huán。尋xún即jí下xià勅chì。

追zhuī僧sēng道dào士shì各gè七qī人rén入rù上shàng幸xìng百福殿。內官引僧在東道士在西。俱時上殿。百bǎi福fú殿diàn。內nèi官guān引yǐn僧sēng在zài東dōng道dào士shì在zài西xī。

俱jù時shí上shàng殿diàn。帝曰。佛道二教同歸一善。然則梵境虛寂帝dì曰yuē。

佛fó道dào二èr教jiào同tóng歸guī一yī善shàn。然rán則zé梵fàn境jìng虛xū寂jì為於無為。玄門深奧德於不德。師等栖誠碧為wéi於wū無wú為wéi。

玄xuán門mén深shēn奧ào德dé於wū不bù德dé。師shī等děng栖qī誠chéng碧bì落學照古今。志契寶坊業光空有。可共談名落luò學xué照zhào古gǔ今jīn。

志zhì契qì寶bǎo坊fāng業yè光guāng空kōng有yǒu。可kě共gòng談tán名míng理以相啟沃。慧立奉對。理lǐ以yǐ相xiāng啟qǐ沃wò。

慧huì立lì奉fèng對duì。陛下。睿性自天欽明纂曆。九功包於虞夏。七陛bì下xià。

睿ruì性xìng自zì天tiān欽qīn明míng纂zuǎn曆lì。九jiǔ功gōng包bāo於wū虞yú夏xià。

七qī德冠於嬴劉。遂使天平地成遐安邇肅。既而德dé冠guān於wū嬴yíng劉liú。遂suì使shǐ天tiān平píng地dì成chéng遐xiá安ān邇ěr肅sù。

既jì而ér㝢內無事垂慮玄門。爰詔緇黃考覈名理。但㝢內nèi無wú事shì垂chuí慮lǜ玄xuán門mén。爰yuán詔zhào緇zī黃huáng考kǎo覈hé名míng理lǐ。

但dàn僧道士等輕生多幸濫沐恩光。遂得屢入金僧sēng道dào士shì等děng輕qīng生shēng多duō幸xìng濫làn沐mù恩ēn光guāng。遂suì得dé屢lǚ入rù金jīn門頻昇玉砌。所恐聞見寡狹詞韻庸疎。虛煩門mén頻bīn昇shēng玉yù砌qì。

所suǒ恐kǒng聞wén見jiàn寡guǎ狹xiá詞cí韻yùn庸yōng疎shū。虛xū煩fán聽覽不足觀採。伏增悚汗。降勅云好。師聽tīng覽lǎn不bù足zú觀guān採cǎi。

伏fú增zēng悚sǒng汗hàn。降jiàng勅chì云yún好hǎo。

師shī等依位坐。又勅云。師可一人上座開題。時等děng依yī位wèi坐zuò。又yòu勅chì云yún。

師shī可kě一yī人rén上shàng座zuò開kāi題tí。時shí清都觀道士張惠元奏云。周之宗盟異姓為清qīng都dōu觀guān道dào士shì張zhāng惠huì元yuán奏zòu云yún。

周zhōu之zhī宗zōng盟méng異yì姓xìng為wéi後陛下宗承柱下。今日竪義。道士不得不後hòu陛bì下xià宗zōng承chéng柱zhù下xià。今jīn日rì竪shù義yì。

道dào士shì不bù得dé不bù先。又夷夏不同客主位別。望請道士於先上先xiān。又yòu夷yí夏xià不bù同tóng客kè主zhǔ位wèi別bié。

望wàng請qǐng道dào士shì於wū先xiān上shàng座帝沈默久之。立遂奏曰。竊尋諸佛如來座zuò帝dì沈shěn默mò久jiǔ之zhī。立lì遂suì奏zòu曰yuē。

竊qiè尋xún諸zhū佛fó如rú來lái德高眾聖道冠人天。為三千大千之獨尊。作德dé高gāo眾zhòng聖shèng道dào冠guān人rén天tiān。為wéi三sān千qiān大dà千qiān之zhī獨dú尊zūn。

作zuò百億四洲之慈父。引迷拯溺惟佛一人。此地百bǎi億yì四sì洲zhōu之zhī慈cí父fù。引yǐn迷mí拯zhěng溺nì惟wéi佛fó一yī人rén。

此cǐ地dì未出娑婆即是釋迦之兆域。惠元何得濫言未wèi出chū娑suō婆pó即jí是shì釋shì迦jiā之zhī兆zhào域yù。惠huì元yuán何hé得dé濫làn言yán客主妄定華夷。伏惟陛下。屈初地之尊。光客kè主zhǔ妄wàng定dìng華huá夷yí。

伏fú惟wéi陛bì下xià。屈qū初chū地dì之zhī尊zūn。

光guāng臨贍部。受佛付囑。顯揚聖化。爇慈燈於暗室。臨lín贍shàn部bù。受shòu佛fó付fù囑zhǔ。

顯xiǎn揚yáng聖shèng化huà。爇ruò慈cí燈dēng於wū暗àn室shì。

浮慧舸於苦流。書云。皇天無親。惟德是輔。浮fú慧huì舸gě於wū苦kǔ流liú。書shū云yún。

皇huáng天tiān無wú親qīn。惟wéi德dé是shì輔fǔ。

蓋此之謂歟。惠元邪說未可為依。勅云好。蓋gài此cǐ之zhī謂wèi歟yú。惠huì元yuán邪xié說shuō未wèi可kě為wéi依yī。

勅chì云yún好hǎo。更遣上仍僧為先。爾時會隱法師昇座。竪四更gèng遣qiǎn上shàng仍réng僧sēng為wéi先xiān。

爾ěr時shí會huì隱yǐn法fǎ師shī昇shēng座zuò。竪shù四sì無畏義。道士七人各陳論難。無足敘之事無wú畏wèi義yì。

道dào士shì七qī人rén各gè陳chén論lùn難nán。無wú足zú敘xù之zhī事shì在別傳次道士李榮開六洞義。擬佛法六在zài別bié傳chuán次cì道dào士shì李lǐ榮róng開kāi六liù洞dòng義yì。

擬nǐ佛fó法fǎ六liù通為言。立昇論席。問榮六洞名數。答訖。徵通tōng為wéi言yán。立lì昇shēng論lùn席xí。

問wèn榮róng六liù洞dòng名míng數shù。答dá訖qì。

徵zhǐ云。夫言洞者。豈不於物通達無擁義耶。答云yún。夫fū言yán洞dòng者zhě。

豈qǐ不bù於wū物wù通tōng達dá無wú擁yōng義yì耶yē。答dá