汉传佛教 · 佛道论衡

集古今佛道論衡卷 4 · 大正藏 0387c

集古今佛道論衡 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2104
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集古今佛道論衡

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本页内容
经文原文
藏经版页
0387c
可引用原文
21 行
全文规模
全经 2920 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0387c
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我的选文

永徽嗣曆屢發深衷。降意佛宗徵延論道。

覽前王之逸典。追賢達之行事。

宋魏兩朝咸興談述。周隋接運俱暢論衡。

然則晉氏南遷以釋宗為令族。魏朝北有齊緇黃而等駕。

由是江表談玄規猷。自隔關河語極淄澠一亂。

所以屢有揚激教義殊途。雖事拒輪終歸陷網。

雲泥路絕聲采罕追。人代致混論辯鞱陷。

顧斯陳迹不無懷悼。致有黃巾被責緘默。

當時後出論場昌言我勝。未登席者隨言信之。

輒以所聞敘斯實錄。事連宸極。

故絕浮詞。24今上召佛道二宗入內詳述名理事(丁)今上召佛道二宗入內詳述名理事第一顯慶三年四月下勅。

追僧道士各七人入內論義。時會隱法師竪五蘊義。

神泰法師立九斷知義。道士黃𩔦李榮黃壽等次第論義。

並以莫識名體。茫如夢海。

雖事往返牢落無歸。次下勅。

遣道士竪義。李榮立道生萬物義。

大慈恩寺僧慧立登論座。先敘云皇帝皇后神功聖德。

遠夷順化宇內肅清。豈直掩映軒羲。

亦乃牢籠周漢云云。又嘆仰佛化戡濟黎元。

文多不載。便問榮云。

先生云。道生萬

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2104
藏经版页
0387c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。