汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 19 · 大正藏 0237c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0237c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0237c
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我的选文

玩物。左右唯經書卷軸。

所對但見香鑪錫杖。昧旦坐朝日旰乃息。

夜尋法寶明發不寐。所利唯人所約唯已。

誠起居之恒事禁中之實錄。又宮人常格年給數千萬。

悉從停省無所為留。雖漢文衣不至地。

光武穀數十斛。方之蔑如矣。

所造寺塔及諸齋會。不藉子來之民。

不同大酺之禮。皆是採山澤之地利。

為如法之淨財。量入為出資無外取。

一役之勞計限傭賚。故能構製等於天宮。

設飯同於香積。國朝大禮莫過三元。

三元所設眾止數萬。隔歲預營僅而後舉。

監督紛糺以為巨務。至於此會出自淨財。

遠近百姓願為邑節。欣欣請受爭取福分。

不待號令不須課率。黍稷馨香如期即至。

數十萬眾饗之不盡。所以知是皇上化力之所到。

百姓善根之有成。至如軍國恒度府庫常蓄固以天下為公器則秋毫無所侵也。

初上造十三種無盡藏。有放生布施二科。

此藏利益已為無限。而每月齋會。

復於諸寺施財施食。又別勅至到張文休。

日往屠肆命切鼎爼。即時救贖濟免億數。

以此為常。文休者先為運吏。

輒散運米與貧民。應入大辟。

上愍其一分惻然不許。非唯赦其重辜。

乃加以至到之目。既非憑煖之市義。

又無汲黯之請罪。人微宥重過於昔時。

文休既荷嘉貸。未嘗暫怠。

日中或不得食。而足不得息周遍京邑。

行步如飛。擊鼓揚幢負擔馳逐。

家禽野獸殫四生之品無不放捨焉。是時朝臣至于民庶。

並各隨喜。又錢一千一百一十四萬。

上區其心迹列有十條。或捨財同今法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0237c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。