汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 19 · 大正藏 0232a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
返回文本目录:《廣弘明集》
廣弘明集注音阅读完整原文 · 分页阅读

廣弘明集

当前为 0232a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0232a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0232a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

雙樹。寧有薪盡之窮。

而天人瞻慕髣髴興情。彫金範玉圖容寫狀。

靈儀炫日寶剎臨雲。或役鬼神之功。

或資髓腦之力。製非人匠寶以合成。

莫不龍章八采瓊華九色。至乃齒髮傳靈衣履遺證。

聖迹彪炳日煥於閻浮。神光陸離星繁於淨域。

若乃乘此直心推誠闇往。則半息可追一念斯至。

感降參差雲霏霧委。此又照被象譯輝映縑圖。

夫秉牘書事其流已遠蓋所以彪著往迹煥述遐聲。雖篆籀異文胡華殊則。

至於叶暢心靈抑揚訓義。固亦內外同規人神一揆。

墳典丘索域中之史策。本起下生方外之紀傳。

統而為言未始或異也。而經記繁廣條流舛散。

一事始末帙理卷分。或詞義離斷。

或文字互出。甫涉後條已昧前覽。

尋源討流未知攸適。雖精理瑩心止乎句偈。

而初悟始學致惑者多。且中外群聖咸載訓典。

雖教有殊門而理無異趣。故真俗兩書遞相扶獎。

孔發其端釋窮其致。撤網去綱仁惠斯在。

變民遷俗宜以漸至。精麁抑引各有由然。

是故曲辯情靈栖心妙典。伏膺空有之說。

博綜兼忘之書。該括群流集成茲典。

事以例分義隨理合。功約悟廣莫尚於斯。

可以理求證成妙果。若乃載司南之車猶稱靡惑。

服四照之草得用不迷。況乎六馬同鑣萬流共貫。

日月經天方斯未已。河海帶地夫豈足云。

蓋入道之筌蹄。群生有悟於此也。

10南齊皇太子解講疏(沈約)(一九)南齊皇太子解講疏沈約皇太子。以建元四年四月十五日。

集大乘望僧於玄圃園。安居寶池禁苑。

皆充供具珍臺

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0232a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。