汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 19 · 大正藏 0233a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0233a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0233a
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我的选文

覺。仰願聖靈速登寶位。

越四天之表。記十號之尊。

惟茲三世咸證於此。敢誓丹衷庶符皎日。

13與荊州隱士劉虬書(竟陵王)(一九)與荊州隱士劉虬書齊文宣公蕭子良劉虬初為富陽令。後為南郡丞。

頃之自免。始事拂衣。

時年三十二。論者比漢疎邴焉。

遂辟穀却粒。餌朮衣麻。

布衣草屩茅室土帳。禮誦長齋六時不闕。

世諦典籍不復修綜。碁書小藝一切屏絕。

惟研精佛理。述善不受報。

頓悟成佛義。當時莫能屈。

注法華等經。講涅槃大小品等。

齊建元初。詔徵通直散騎侍郎。

不就。文宣深弘妙法。

以虬精於釋理。要其東下與虬書曰。

玉燭登年金商在律。炎涼始貿動靜惟安。

勤味道腴幸遵雅尚。豈不樂哉。

僕誠幸甚。百姓一心眾生不疾。

比屋可封。將又何求。

但良書獨擁善談無析。願言之子。

實痗我心。所以不遠千里尺書道意。

自淳清既辨澆醨代襲。隱顯之術參差。

默語之途紛互。或飾智以驚愚。

或激清以忤俗。或穢己以闇通。

或謬歌以明道。屠羊駔馬未足磷其堅。

陽狂如愚豈能緇其白。官楚蕃魏。

人外之氣逾邈。入漢遊梁。

區中之韻彌少。及攉其輕重品其得失。

則淵懷洞賞。寧或符之。

僕夙養閑衿長慕出概。迹塵珪組心逸江湖。

未面自親聞風如舊。而迴駕之念徒軫。

軾門之禮無階。固已佇軸深衷。

傾筐遐路者矣。君矯然獨遠。

確乎難拔。素志與白雲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0233a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。