廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0235c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0235c
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我的选文重以所明三慧最為奧遠。迺區出一品別立經卷。
亦由觀音力重特顯普門之章登住行深。迺出華嚴之品。
故以撮舉機要昭悟新學者焉。大僧正慧令。
蓋法門之上首。亦總持之神足。
願等須提之問。遂同迦葉之請。
迺啟請御講說斯經。有詔許焉。
爰以大同七年三月十二日。講金字波若波羅蜜三慧經於華林園之重雲殿。
華林園者。蓋江左以來後庭遊宴之所也。
自晉迄齊年將二百世。屬威夷主多奢僣。
舞堂鍾肆等。阿房之舊基。
酒池肉林同朝歌之。故所自至人御宇。
屏棄聲色。歸傾宮之美女。
共靈囿於庶人。重以華園毀折。
悟一切之無常。寶臺假合資十力而方固。
捨茲天苑爰建道場。莊嚴法事招集僧侶。
肅肅神宇。結翠巘之陰。
峨峨重閣。臨丹雉之上。
廣博光明。有邁菴羅之地。
身心安樂。寔符歡喜之園。
于時三春屆節萬物舒榮。風日依遲不寒不暑。
瑞華寶樹照曜七重。玉底金池淪漪八德。
洞啟高門雲集大眾。趨法席以沸諠。
聽鳴鐘而寂靜。皇太子智均悉達德邁曇摩。
捨三殿之俗娛。延二座以問道。
宣成王及王侯宗室等亦咸發深心。並修淨行。
薰戒香以調善。服染衣而就列。
廕映蟬冕委蛇冠帶。排金門登玉階者濟濟成群。
既而警蹕北趨棨戟東轉。門揚清梵傍吐香煙。
被淨居之服。昇須彌之座。
八種妙聲發言無滯。十方竦聽隨類得解。
甚深之義在挹注而難竭。樂說之辯既往復而彌新。
至如宿學耆僧。亟淪偏執。
專扶數論。未了經文。
變小意以稱量。仰大尊
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0235c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。