汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 19 · 大正藏 0234c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0234c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0234c
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我的选文

索馭六馬。豈足為喻。

詩不云乎。知我者謂我心憂。

不知我者謂我何求。方今信非談曰汝等必欲爾者自可令諸僧於重雲中道義也。

越勅。

又啟請御講

臣綱臣綸臣紀言。敢藉寵靈頻干聽覽。

再降神旨未垂臨燭。伏以皇政廣覃天覆悠遠。

海河夷晏日月貞明。洛水有稱蕃之胡。

󱡐街有歸命之虜。春戈已戢秋塵不飛。

槐棘均多士之詩。貂璫有得賢之頌。

聖德冲謙劬勞日昃。猶以時多禹歎物未堯心。

百辟慚惶群司聳蕩。臣等或三善靡聞。

或一官不効。嗜鮑逢宰相之誚。

學儉得參軍之譏。而自以結根天苑竊高前載。

是以匪懼塵黷復敢上聞。伏願樂說大慈特垂矜許。

放光動地。不以法妨俗。

隨機逗藥。不以人廢言。

俾茲含生凡厥率土。心花成樹共轉六塵。

鏡裏得珠俱開三障。於其誠願孰不幸甚。

累冐宸嚴倍增戰息。謹啟。

省汝等啟復具所懷。汝等未達稼穡之艱難。

安知天下之負重。庸主少君所以繼踵顛覆。

皆由安不思危。況復未安者耶。

殷鑑不遠在於前代。吾今所行雖異曩日。

但知講說不憂國事。則與彼人異術同亡。

易言。其亡繫于苞桑。

斯則乾乾夕惕僅而後免。汝等思之。

一二具如前勅。越勅。

謝上降為開講啟謝上降為開講啟臣綱啟。舍人徐儼奉宣。

勅旨。無礙大慈不違本誓。

來歲正月開說三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0234c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。