汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 19 · 大正藏 0233b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0233b
可引用原文
30 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0233b
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我的选文

同悠。高情與青松共爽。

宣習質文。緇林枯而重䓲。

昭辨空有。連河壅而復滔。

所謂忘言之人可論天人之際。豈能鳳舉鶴翻有心儀萃。

高踰愛海比策禪衢。沾濠射之冥遊。

屈祇鷲之法侶。闡三乘於窮子。

發二諦於困蒙。有是因也。

何其暢歟。今皇風具穆至道弘被。

四海不溢五嶽無塵。膠序肇修經法敷廣。

人賤璣璜家習禮讓。樵蘇以時郊林全欝。

罿網有節鱗羽偕翔。至於曾山絕㵎環帶畿畎。

膏田沃野亘望無躔。信可以招往隱倫栖集勝寄。

故文舉築室治城之阿。次宗植楥西山之趾。

葛洪考磐於海岫。釋遠肥遁於鍾幽。

每踐其遺蹤輒深九原之歎。若高步可迂復何懷乎四子。

昔宣尼之見伯雪。師利之往維摩。

豈不知相忘之道哉。諒有以也。

未敘之間為道自愛。一二令陵琚之口具王元長之辭也。

王又與南郡太守劉景󰜟書曰。去冬因君與劉居士書。

今春得其返文。辭趣翩翩足有才藻。

實子雲之筆札。元瑜之書記。

申復咨嗟彌用欽想。此子含真抱璞比調雲霞。

背俗居幽寓歡林漵。養志南荊。

可與卞寶爭價。韜光楚服。

固同隋照共明。雖顏段之栖遲偃仰楊鄭之寂寞恬惔。

取之若人。信可同日而語矣。

且道性天悠禪心自謐。敦悅九部研味三乘。

在家菩薩行之而不艱。白衣居士即之而方易。

誓將燭昏霾於慧炬。拯淪溺於法橋。

扇靈崿之留風。鏡貞林之絕影。

僕栖尚既同情契彌至。而悠悠京苑間以江山。

假復神通遠邇冥交。曉曙譸得寫析深衿。

辨明幽旨。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0233b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。