廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0231c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0231c
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我的选文之長陌。由一乘之廣路。
斯既事盈方等義滿神宮。逮于大權恊化對揚宗極。
徇物兆於慈悲。亡身著于非已。
行符四等道昇十地。若乃靈性特達得自懷抱。
神功妙力無待學成。孤策獨騖莫知所限。
結習紛綸一隨理悟。又有捐情屏慮身心靡欲。
厭生死之長勤。眷寂滅而投軫。
遙然自得漏累煙銷。且津心適道功非一業。
雖會理共源而萌情或異。是故高心邈行分路同趨。
忘懷屏欲殊塗一致。或草礫身體投骸林澤。
內亡形相外馴兕虎。或坐臥行立迹不違眾。
禪業定門造次無爽。安忍與金石同固。
戒行與寶珠等色。雖秋禽季至春鮪時登。
而耿介長蔬。忡怛在念妙迹匪遐。
神塗密邇有悟必通。由之斯至。
故能藉智探虛乘心照理。區區懷抱融然靡執。
俱處三界獨與神遊。包括四天卷舒萬劫。
聞片義而陟道場。受一言而昇彼岸。
長夜未開心關自曉。淹迴聖迹寢息神光。
既負槖以從師。亦栖林以綜業。
足蹈慧門學通龍藏。妙吼遐徹鸞音自遠。
若夫叉跪運心期誠匪迹。而導達神功照啟未悟。
唱說之美義兼在斯。暨九土殊風八方舛俗。
遊化所苞事出弘獎。皆足以遷光淨域登儀寶地。
並黜華剪飾破愛辭親。鼓枻無生之流。
方軌俗表之路。固已千佛摩頂七住齊功。
至夫清信士女植緣曠劫。雖復容服未改而戒德內弘。
瞻毘耶而聳轡。望波斯而迴軫駕四禪之眇眇。
泛八解之悠悠。若乃十號尊崇三達靡礙。
雖法身非有而常住在躬。能仁權迹四門。
既非悟道之始假滅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0231c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。