汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 19 · 大正藏 0231c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0231c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0231c
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我的选文

之長陌。由一乘之廣路。

斯既事盈方等義滿神宮。逮于大權恊化對揚宗極。

徇物兆於慈悲。亡身著于非已。

行符四等道昇十地。若乃靈性特達得自懷抱。

神功妙力無待學成。孤策獨騖莫知所限。

結習紛綸一隨理悟。又有捐情屏慮身心靡欲。

厭生死之長勤。眷寂滅而投軫。

遙然自得漏累煙銷。且津心適道功非一業。

雖會理共源而萌情或異。是故高心邈行分路同趨。

忘懷屏欲殊塗一致。或草礫身體投骸林澤。

內亡形相外馴兕虎。或坐臥行立迹不違眾。

禪業定門造次無爽。安忍與金石同固。

戒行與寶珠等色。雖秋禽季至春鮪時登。

而耿介長蔬。忡怛在念妙迹匪遐。

神塗密邇有悟必通。由之斯至。

故能藉智探虛乘心照理。區區懷抱融然靡執。

俱處三界獨與神遊。包括四天卷舒萬劫。

聞片義而陟道場。受一言而昇彼岸。

長夜未開心關自曉。淹迴聖迹寢息神光。

既負槖以從師。亦栖林以綜業。

足蹈慧門學通龍藏。妙吼遐徹鸞音自遠。

若夫叉跪運心期誠匪迹。而導達神功照啟未悟。

唱說之美義兼在斯。暨九土殊風八方舛俗。

遊化所苞事出弘獎。皆足以遷光淨域登儀寶地。

並黜華剪飾破愛辭親。鼓枻無生之流。

方軌俗表之路。固已千佛摩頂七住齊功。

至夫清信士女植緣曠劫。雖復容服未改而戒德內弘。

瞻毘耶而聳轡。望波斯而迴軫駕四禪之眇眇。

泛八解之悠悠。若乃十號尊崇三達靡礙。

雖法身非有而常住在躬。能仁權迹四門。

既非悟道之始假滅

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0231c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。