汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 12 · 大正藏 0175a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0175a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0175a
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我的选文

應聲菩薩化為伏羲。吉祥菩薩化作女媧。

儒童應作孔丘。迦葉化為李老。

妙德託身開士。能儒誕孕國師。

又涅槃經云。所有經書記論伎藝文章。

皆是佛說。以此而推。

三皇五帝孔李周莊。皆是菩薩化身所收。

文字圖書詩章禮樂。並是諸佛法藏所攝。

文理昭然豈為虛妄。而奕執言謬理。

覩化迷真。專以形迹見譏。

名器相局。將泥木以毀聖。

持鐫畫以難真。然鐫畫代真。

寧是真佛。泥木表聖。

非即聖人。故佛有覺名假名。

非實佛有形像。假像非真。

非真而立像。為令因像以悟真。

非實以施名。為令因名以悟實。

無名無實。悟者所以豁虛。

非像非真。達人所以玄會。

妙哉斯言之至也。深矣斯理之極也。

而奕闇於深理迷於業報。弗論身後唯計眼前。

若言欲求富貴。唯須壯馬負鐵効力疆埸。

不須造像修功以祈福力者。武周壯馬最多。

世充厚鉀不少。効力征戰固守疆埸。

常應富貴。今者何在。

若言欲得布絹豐饒穀米成熟。但栽蒔桑麻積聚爛糞。

不須寫涅槃千部。誦法華百遍。

以祈福力者。建德廣占桑田。

薛舉大足馬糞。長應種殖多納倉厨。

今復何在。若言欲得糧貯充牣。

耕穫弗愆。但開渠引水灌畦注埠。

不須轉海龍王經十部。以求雨潤者。

蕭銑據有荊州。堤堰倍常。

沃潤應課收納。保據封疆今復何在。

以此而推。我。

大唐皇帝。內則樹善憑福。

外則應天順民。故得華戎率從群兇授首。

倉庫充牣封域廓清。若非內外福饗。

豈能剋定艱難者也。若言欲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0175a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。