廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0175a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0175a
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我的选文應聲菩薩化為伏羲。吉祥菩薩化作女媧。
儒童應作孔丘。迦葉化為李老。
妙德託身開士。能儒誕孕國師。
又涅槃經云。所有經書記論伎藝文章。
皆是佛說。以此而推。
三皇五帝孔李周莊。皆是菩薩化身所收。
文字圖書詩章禮樂。並是諸佛法藏所攝。
文理昭然豈為虛妄。而奕執言謬理。
覩化迷真。專以形迹見譏。
名器相局。將泥木以毀聖。
持鐫畫以難真。然鐫畫代真。
寧是真佛。泥木表聖。
非即聖人。故佛有覺名假名。
非實佛有形像。假像非真。
非真而立像。為令因像以悟真。
非實以施名。為令因名以悟實。
無名無實。悟者所以豁虛。
非像非真。達人所以玄會。
妙哉斯言之至也。深矣斯理之極也。
而奕闇於深理迷於業報。弗論身後唯計眼前。
若言欲求富貴。唯須壯馬負鐵効力疆埸。
不須造像修功以祈福力者。武周壯馬最多。
世充厚鉀不少。効力征戰固守疆埸。
常應富貴。今者何在。
若言欲得布絹豐饒穀米成熟。但栽蒔桑麻積聚爛糞。
不須寫涅槃千部。誦法華百遍。
以祈福力者。建德廣占桑田。
薛舉大足馬糞。長應種殖多納倉厨。
今復何在。若言欲得糧貯充牣。
耕穫弗愆。但開渠引水灌畦注埠。
不須轉海龍王經十部。以求雨潤者。
蕭銑據有荊州。堤堰倍常。
沃潤應課收納。保據封疆今復何在。
以此而推。我。
大唐皇帝。內則樹善憑福。
外則應天順民。故得華戎率從群兇授首。
倉庫充牣封域廓清。若非內外福饗。
豈能剋定艱難者也。若言欲
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0175a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。