廣弘明集卷 12 · 大正藏 0174c

至宋朝。道士陸修靜。答宋明帝云。道家經書至zhì宋sòng朝cháo。道dào士shì陸lù修xiū靜jìng。

答dá宋sòng明míng帝dì云yún。道dào家jiā經jīng書shū并藥方符圖。總有一千二百二十八卷。唯此并bìng藥yào方fāng符fú圖tú。

總zǒng有yǒu一yī千qiān二èr百bǎi二èr十shí八bā卷juàn。唯wéi此cǐ為正。餘者並非。而今道士或出情製造。或改為wéi正zhèng。

餘yú者zhě並bìng非fēi。而ér今jīn道dào士shì或huò出chū情qíng製zhì造zào。

或huò改gǎi換佛經。添足目錄增加部帙。云有二千四十換huàn佛fó經jīng。添tiān足zú目mù錄lù增zēng加jiā部bù帙zhì。

云yún有yǒu二èr千qiān四sì十shí卷。復過前數幾許浪言。請問道士後出之卷juàn。復fù過guò前qián數shù幾jī許xū浪làng言yán。

請qǐng問wèn道dào士shì後hòu出chū之zhī經。為是天尊更說。為是老子前陳。縱使說經。經jīng。為wéi是shì天tiān尊zūn更gèng說shuō。

為wéi是shì老lǎo子zǐ前qián陳chén。縱zòng使shǐ說shuō經jīng。

應有處所。為是何帝何時何年何月。如必應yīng有yǒu處chǔ所suǒ。為wéi是shì何hé帝dì何hé時shí何hé年nián何hé月yuè。

如rú必bì有據容得流傳。如其詐妄理合刊削。又俗士有yǒu據jù容róng得dé流liú傳chuán。如rú其qí詐zhà妄wàng理lǐ合hé刊kān削xiāo。

又yòu俗sú士shì所製取作道經。此之流類數亦多矣。如太玄所suǒ製zhì取qǔ作zuò道dào經jīng。此cǐ之zhī流liú類lèi數shù亦yì多duō矣yǐ。

如rú太tài玄xuán經揚雄所造。洞玄經王褒所製。指歸經嚴君經jīng揚yáng雄xióng所suǒ造zào。洞dòng玄xuán經jīng王wáng褒bāo所suǒ製zhì。

指zhǐ歸guī經jīng嚴yán君jūn平造。三皇經鮑靜所製。開天經張泮所造。化平píng造zào。三sān皇huáng經jīng鮑bào靜jìng所suǒ製zhì。

開kāi天tiān經jīng張zhāng泮pàn所suǒ造zào。化huà胡經王浮所製。或取槃古之傳。或取諸子之胡hú經jīng王wáng浮fú所suǒ製zhì。

或huò取qǔ槃pán古gǔ之zhī傳chuán。或huò取qǔ諸zhū子zǐ之zhī篇。假認俗書以為道教。偷竊釋典持作老經。篇piān。

假jiǎ認rèn俗sú書shū以yǐ為wéi道dào教jiào。偷tōu竊qiè釋shì典diǎn持chí作zuò老lǎo經jīng。

前已略陳不能重述。似貧人磬窘盜他寶為前qián已yǐ略lüè陳chén不bù能néng重zhòng述shù。似sì貧pín人rén磬qìng窘jiǒng盜dào他tā寶bǎo為wéi家財。飢者困窮噉芻芥為美食。如概所見。老家jiā財cái。

飢jī者zhě困kùn窮qióng噉dàn芻chú芥jiè為wéi美měi食shí。如rú概gài所suǒ見jiàn。

老lǎo子二篇正是道經。依令行之。自餘諸部皆是子zǐ二èr篇piān正zhèng是shì道dào經jīng。依yī令lìng行xíng之zhī。

自zì餘yú諸zhū部bù皆jiē是shì妄認。事須正之庶知道與佛殊李將釋別。妄wàng認rèn。事shì須xū正zhèng之zhī庶shù知zhī道dào與yǔ佛fó殊shū李lǐ將jiāng釋shì別bié。

庶使鼠璞不濫鷄鳳條分。後學之徒。豈應庶shù使shǐ鼠shǔ璞pú不bù濫làn鷄jī鳳fèng條tiáo分fēn。後hòu學xué之zhī徒tú。

豈qǐ應yīng謬歟。謬miù歟yú。第八決破。統論佛法虛多實少。道人假說。第dì八bā決jué破pò。

統tǒng論lùn佛fó法fǎ虛xū多duō實shí少shǎo。道dào人rén假jiǎ說shuō。

概聞真身絕待。非形方質礙可求。至理出情。概gài聞wén真zhēn身shēn絕jué待dài。非fēi形xíng方fāng質zhì礙ài可kě求qiú。

至zhì理lǐ出chū情qíng。豈言談語論可得。大矣哉豁蕩乎大道之外。豈qǐ言yán談tán語yǔ論lùn可kě得dé。

大dà矣yǐ哉zāi豁huō蕩dàng乎hū大dà道dào之zhī外wài。妙矣哉超絕乎真一之表。於是四句頓亡百妙miào矣yǐ哉zāi超chāo絕jué乎hū真zhēn一yī之zhī表biǎo。

於yú是shì四sì句jù頓dùn亡wáng百bǎi非洞遣。窮言極慮物莫能名者哉。但妄識悠非fēi洞dòng遣qiǎn。窮qióng言yán極jí慮lǜ物wù莫mò能néng名míng者zhě哉zāi。

但dàn妄wàng識shí悠yōu悠迷情蠢蠢。縱四狂而弗惺。耽五醉而長惛。悠yōu迷mí情qíng蠢chǔn蠢chǔn。縱zòng四sì狂kuáng而ér弗fú惺xīng。

耽dān五wǔ醉zuì而ér長cháng惛hūn。故大聖垂慈志存拯拔。於是開五生之迹。故gù大dà聖shèng垂chuí慈cí志zhì存cún拯zhěng拔bá。

於yú是shì開kāi五wǔ生shēng之zhī迹jì。通四辯之音。非身現身。身滿於法界。無說示通tōng四sì辯biàn之zhī音yīn。

非fēi身shēn現xiàn身shēn。身shēn滿mǎn於wū法fǎ界jiè。

無wú說shuō示shì說。說遍乎大千。故有微塵化身分散而莫盡。說shuō。說shuō遍biàn乎hū大dà千qiān。

故gù有yǒu微wēi塵chén化huà身shēn分fèn散sàn而ér莫mò盡jìn。恒沙法藏流演而無窮。故須彌圖經云。寶恒héng沙shā法fǎ藏cáng流liú演yǎn而ér無wú窮qióng。

故gù須xū彌mí圖tú經jīng云yún。寶bǎo