廣弘明集卷 12 · 大正藏 0172b

恥。多飲鹹水忘失思微。縱恣六情違犯十戒。恥chǐ。多duō飲yǐn鹹xián水shuǐ忘wàng失shī思sī微wēi。

縱zòng恣zì六liù情qíng違wéi犯fàn十shí戒jiè。初之一戒既破不持。後之三千理廢無用。符初chū之zhī一yī戒jiè既jì破pò不bù持chí。

後hòu之zhī三sān千qiān理lǐ廢fèi無wú用yòng。符fú錄科禁何所施行。又依老子金丹之經。真人錄lù科kē禁jìn何hé所suǒ施shī行xíng。

又yòu依yī老lǎo子zǐ金jīn丹dān之zhī經jīng。真zhēn人rén內朝之律。朔望之祭。侍師私房。情意相親。內nèi朝cháo之zhī律lǜ。

朔shuò望wàng之zhī祭jì。侍shì師shī私sī房fáng。

情qíng意yì相xiāng親qīn。男女交接。使四目兩鼻上下相當兩口兩舌男nán女nǚ交jiāo接jiē。

使shǐ四sì目mù兩liǎng鼻bí上shàng下xià相xiāng當dāng兩liǎng口kǒu兩liǎng舌shé彼此相對。陰陽既接精氣遂通。此則夫婦禮彼bǐ此cǐ相xiāng對duì。陰yīn陽yáng既jì接jiē精jīng氣qì遂suì通tōng。

此cǐ則zé夫fū婦fù禮lǐ成男女道合。以斯修道道弗可修。以此出成chéng男nán女nǚ道dào合hé。以yǐ斯sī修xiū道dào道dào弗fú可kě修xiū。

以yǐ此cǐ出chū家家寧可出。顛倒迷惑何其甚哉。又言佛是家jiā家jiā寧níng可kě出chū。顛diān倒dǎo迷mí惑huò何hé其qí甚shèn哉zāi。

又yòu言yán佛fó是shì黠兒。理豐智慧。觀音戲伎實足權奇。不同祭黠xiá兒ér。理lǐ豐fēng智zhì慧huì。

觀guān音yīn戲xì伎jì實shí足zú權quán奇qí。不bù同tóng祭jì酒亂朝癡無智慧。天師蛇螫詎有神通。夫免酒jiǔ亂luàn朝cháo癡chī無wú智zhì慧huì。

天tiān師shī蛇shé螫shì詎jù有yǒu神shén通tōng。夫fū免miǎn禁釋囚諸佛大慈。拔苦除害觀音至行。祈恩禁jìn釋shì囚qiú諸zhū佛fó大dà慈cí。

拔bá苦kǔ除chú害hài觀guān音yīn至zhì行xíng。祈qí恩ēn自施。非詐誘而覓財。報德出心。豈迫脇而自zì施shī。

非fēi詐zhà誘yòu而ér覓mì財cái。報bào德dé出chū心xīn。

豈qǐ迫pò脇xié而ér取物。若觀音慈悲。拔獄即是詃囚。天師行禁取qǔ物wù。若ruò觀guān音yīn慈cí悲bēi。

拔bá獄yù即jí是shì詃jiǎn囚qiú。天tiān師shī行xíng禁jìn殺怨。應為斬士。然佛覩善則勸。聞惡則憐。慈殺shā怨yuàn。

應yīng為wéi斬zhǎn士shì。然rán佛fó覩dǔ善shàn則zé勸quàn。

聞wén惡è則zé憐lián。慈cí悲平等怨親無二。老子亦言。其善者吾亦善悲bēi平píng等děng怨yuàn親qīn無wú二èr。

老lǎo子zǐ亦yì言yán。其qí善shàn者zhě吾wú亦yì善shàn之。其不善者吾亦善之。不如天師事五將三之zhī。

其qí不bù善shàn者zhě吾wú亦yì善shàn之zhī。不bù如rú天tiān師shī事shì五wǔ將jiāng三sān神四司九府。受呪咀之法。行禁厭之符。怨者神shén四sì司sī九jiǔ府fǔ。

受shòu呪zhòu咀zuǐ之zhī法fǎ。行xíng禁jìn厭yàn之zhī符fú。

怨yuàn者zhě令顛狂失心。憎者使驚怖失命。此真世俗之令lìng顛diān狂kuáng失shī心xīn。憎zēng者zhě使shǐ驚jīng怖bù失shī命mìng。

此cǐ真zhēn世shì俗sú之zhī惡神。人間之殺鬼也。如概愚見。今時道士塗惡è神shén。人rén間jiàn之zhī殺shā鬼guǐ也yě。

如rú概gài愚yú見jiàn。今jīn時shí道dào士shì塗tú炭合氣禁呪章符。此並非李老正言。乃是張炭tàn合hé氣qì禁jìn呪zhòu章zhāng符fú。

此cǐ並bìng非fēi李lǐ老lǎo正zhèng言yán。乃nǎi是shì張zhāng陵邪法。妖惑誑詐損國害民。請宜禁斷息其陵líng邪xié法fǎ。

妖yāo惑huò誑kuáng詐zhà損sǔn國guó害hài民mín。請qǐng宜yí禁jìn斷duàn息xī其qí邪偽也。邪xié偽wěi也yě。

第五決破。斷僧尼居貯則百姓豐滿將士皆第dì五wǔ決jué破pò。斷duàn僧sēng尼ní居jū貯zhù則zé百bǎi姓xìng豐fēng滿mǎn將jiāng士shì皆jiē富。富fù。

概聞八大覺行。以少欲標先。五比丘名。以乞概gài聞wén八bā大dà覺jué行xíng。以yǐ少shǎo欲yù標biāo先xiān。

五wǔ比bǐ丘qiū名míng。以yǐ乞qǐ士為最。故少欲省事。無復經營之憂。乞士任士shì為wéi最zuì。

故gù少shǎo欲yù省shěng事shì。無wú復fù經jīng營yíng之zhī憂yōu。

乞qǐ士shì任rèn緣。寧有藏積之累。老子云。多藏必亡周禮緣yuán。寧níng有yǒu藏cáng積jī之zhī累lèi。

老lǎo子zǐ云yún。多duō藏cáng必bì亡wáng周zhōu禮lǐ云。積而能散積而能散。則行合檀那。多藏必云yún。

積jī而ér能néng散sàn積jī而ér能néng散sàn。則zé行xíng合hé檀tán那nà。

多duō藏cáng必bì亡言符聖旨。尋老子行無為之道。專任清亡wáng言yán符fú聖shèng旨zhǐ。尋xún老lǎo子zǐ行xíng無wú為wéi之zhī道dào。

專zhuān任rèn清qīng