廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0170b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0170b
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我的选文第二決破。寺作草堂土舍。
則秦皇漢武為有德之君。概聞法身無像應物有方。
故假現全身。置于多寶之塔。
權分碎質。流乎阿育之龕。
故能聚散隨緣存亡任物。聖力權變不可思議。
但佛生天竺。隨其土風。
葬必闍維。收必起塔。
塔即是廟。廟者貌也。
祭祀承事如貌存焉。今之國家宗廟社稷。
類皆然也。但如來滅度一百年後。
有阿輸伽王。鐵輪御世。
以威德使鬼神。福力興靈廟。
故八萬四千之塔。不日而成。
千柱百梁之堂。匪朝既就。
詎勞人力。自是神功。
豈以凡夫之情而疑聖賢之事。何異斗筲測大海。
尺寸量虛空。其可得乎。
舍利東流吳王創感。僧會稽請。
丹誠至而忽臨。孫權驗試。
砧磓陷而彌固。於是騰光上徹。
照灼斧扆之間。發彩傍通。
欝映巖廊之下。會時欣躍廣讚威靈。
權及朝臣聞皆信伏。即為建塔并置伽藍。
緣是江左大弘佛事。豈若太上骨朽於關中。
判無舍利。天師體葬於蛇腹。
詎有遺身。靡所依憑便生妖詐。
聞佛有舍利八斛用表遺身。遂畜小石二枚。
以代仙卵。然仙卵本狂豕之陰。
玄壇乃老鬼之廟。若言舍利胡骨。
理勝狂豕之陰。佛圖胡塚。
寧同老鬼之廟。豈可以高下相況等級寄言。
故今道士見舍利如眼梗。詎肯歸依。
覩浮圖若心刺。專謀破毀。
徒懷邪惡。其可得乎。
歷代已來為帝王者。並夙種善根多懷正信。
傾珍造塔撤寶崇真。皆欲申其追遠之誠。
致其如在之敬。故繕興九級備盡莊嚴。
式搆百樑窮其壯麗。致使
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0170b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。