廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0169c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0169c
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我的选文子增加戶口添足兵丁。豈非益國利民者乎。
又言僧有十萬。六十已還簡令作丁。
則兵強農勸者。夫論兵強者。
尋眾僧之類。稟如來之教。
食唯米麵之素。供唯芋蒻之資。
體瘠力羸心虛氣弱。不折生草詎踐蜫蟲。
習忍修慈好生惡殺。對敵多怯下手必疑。
徒勞行陣無益兵勢也。如論道士人足數萬。
祭三事五受禁行符。章奏必宰鷄肫。
祭醮要求酒脯。臠膾醑醪恣其醉飽。
體肥力壯心勇氣強。安忍無親惡生好殺。
臨陣必勇下手不疑。列以軍伍決強兵勢。
若挍其力則道士強。論其德眾僧勝。
去取之宜。斷可知矣。
若言躬耕力作以為農勸者。此由局見。
未是通途。夫俗不可以一禮齊。
政不可以一道治。士不可以一行取。
民不可以一業。成故漢書貨殖部云。
古之四民不得雜處。士相與言仁義於朝宴。
工相與議伎巧於官府。商相與語財利於市井。
農相與議稼穡於田野。此四者各安其居而樂其業。
故得財成天地之宜。用資國家之利。
今者眾僧亦各有業。論其內以慈忍推心。
即是士之仁義。語其外以權巧化物。
即是工之伎能。談其行以施報相酬。
即是商之市井。語其道以自他兼濟。
即是農之力田。此則剋誠可以感鬼神。
唯德能以動天地。運慈心以降澤。
布恩惠以潤時。故善政者。
驟雨隨車飛螟避境。隴麥雙穟成禾九栽。
蓋由善政之功。匪唯勤農之力者矣。
又言。欲令眾僧拜謁帝王編於朝典者。
此之一見迷倒最深。既自落坑引他墜井。
欲令同
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0169c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。