廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0168c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0168c
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我的选文興白馬之號。道流晉世。
剎建青龍之名。其間盛寫尊儀競崇寺塔。
騰惠雲於落刃。涌法水於窮源。
驅有識於福林。登蒼生於善地。
開闡佛法昭化愚曚。故得永平季年嘉瑞臻。
慶雲流潤湛露凝甘。澤馬騰驤神雀翔集。
朱英吐含頴之秀。紫葩生連理之枝。
可謂不世之奇徵。非常之嘉瑞者也。
於是西域入侍南越歸仁。偃革休兵銷金罷刃。
豈不由感聖降靈奉戒行善精誠昭著貫達幽明者哉。故書云。
天生神物以祚聖人。無德斯隱有道則見。
著之惇史可得而詳。惟我大唐膺期啟運握機御曆誕命建家。
初起義則道叶百靈。始登圖則威加萬國。
故世充化及。授首於東都。
建德武周。櫬身於北朔。
荊吳剋定秦隴廓清。方應駕七寶而飛行。
導千輪而輕舉。巍巍不與。
蕩蕩誰名。功既成焉。
事亦畢矣。加以留心佛法眷言匡護。
故莊嚴總持再興九級。沙門釋子更度千人。
像化彌盛於前朝。寺塔更興於聖世。
方頂戴三寶弘護四依。合掌低頭。
忘帝王之貴。斂心屈膝。
盡至敬之誠。槩自慶遭逢屬此嘉運。
方願息心淨剎畢志玄門。懍勵六時。
以酬聖世之德。翹勤五體。
用報罔極之恩。而奕忽肆狂言上聞朝聽。
輕辭蔑聖利口謗賢。出語醜於梟音。
發聲毒於鴆響。專欲破滅佛法毀廢眾僧。
割斷衣糧減省寺塔。其故何也。
奕曾為道士。惡妬居懷。
故毀聖劣凡讚愚勝智。以下謗上用短加長。
違理悖情一至於此。但讒言害德偏聽傷賢。
故宋受子罕之言。囚於墨翟。
魯信季孫之說。逐於尼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0168c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。