宗鏡錄
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- 宋 · 延壽集
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卷目录 · 100 卷卷 88 · 大正藏 0895b
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我的选文28宗鏡錄卷第八十八
夫證唯識理而登佛果。從初資糧位至究竟位。
具幾智而得成就。答。
唯一無分別智。約初後有三種。
一加行無分別。謂尋思等智。
即是道因。二無分別智。
即是道正體。三無分別後智。
即是出觀智。謂道果。
問。此三智行相如何。
答。攝論云。
無分別智自性應知離五種相。一離非思惟故。
二離非覺觀地故。三離滅想受定寂靜故。
四離色自性故。五於真實義離異分別故。
此智若由離思惟故。名無分別智。
熟眠放逸狂醉。同離思惟。
應得此智。若由過覺觀地故。
名無分別智。從二定以上。
已過覺觀。應得此智。
若依此二義。凡夫應得此智。
是處能離心及心法。應說名無分別智。
謂想受滅定等。若人在此位中得無分別智。
此則不成智。何以故。
於滅定等位。無心及心法故。
若言如色自性。智自性亦如此。
如色鈍無知。此智應鈍無知。
若於真實義。由已分別顯
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T48, no. 2016
- 藏经版页
- 0895b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。