宗鏡錄卷 69 · 大正藏 0804c

內塵。見聞逆流。流不及地。名覺知性。此覺知內nèi塵chén。見jiàn聞wén逆nì流liú。

流liú不bù及jí地dì。名míng覺jué知zhī性xìng。

此cǐ覺jué知zhī性。離彼寤寐生滅二塵。畢竟無體。如是阿難。性xìng。離lí彼bǐ寤wù寐mèi生shēng滅miè二èr塵chén。

畢bì竟jìng無wú體tǐ。如rú是shì阿ā難nán。

當知如是覺知之根。非寤寐來。非生滅有。不當dāng知zhī如rú是shì覺jué知zhī之zhī根gēn。非fēi寤wù寐mèi來lái。

非fēi生shēng滅miè有yǒu。不bù於根出。亦非空生。何以故。若從寤來。寐即隨於wū根gēn出chū。

亦yì非fēi空kōng生shēng。何hé以yǐ故gù。

若ruò從cóng寤wù來lái。寐mèi即jí隨suí滅。將何為寐。必生時有。滅即同無。令誰受滅miè。

將jiāng何hé為wéi寐mèi。必bì生shēng時shí有yǒu。

滅miè即jí同tóng無wú。令lìng誰shuí受shòu滅。若從滅有。生即滅無。孰知生者。若從根出。滅miè。

若ruò從cóng滅miè有yǒu。生shēng即jí滅miè無wú。

孰shú知zhī生shēng者zhě。若ruò從cóng根gēn出chū。

寤寐二相。隨身開合。離斯二體。此覺知者。同寤wù寐mèi二èr相xiāng。隨suí身shēn開kāi合hé。

離lí斯sī二èr體tǐ。此cǐ覺jué知zhī者zhě。

同tóng於空華。畢竟無性。若從空生。自是空知。何關於wū空kōng華huá。畢bì竟jìng無wú性xìng。

若ruò從cóng空kōng生shēng。自zì是shì空kōng知zhī。

何hé關guān汝入。是故當知。意入虛妄。本非因緣。非自然汝rǔ入rù。是shì故gù當dāng知zhī。

意yì入rù虛xū妄wàng。本běn非fēi因yīn緣yuán。

非fēi自zì然rán性。釋曰。此破意入也。疏云。覽塵斯憶者。憶性xìng。釋shì曰yuē。

此cǐ破pò意yì入rù也yě。疏shū云yún。

覽lǎn塵chén斯sī憶yì者zhě。憶yì即是生。失憶為忘者。忘即是滅。失憶不離自即jí是shì生shēng。

失shī憶yì為wéi忘wàng者zhě。忘wàng即jí是shì滅miè。

失shī憶yì不bù離lí自zì心。妄謂為境。故云是其顛倒生住異滅。吸習心xīn。妄wàng謂wèi為wéi境jìng。

故gù云yún是shì其qí顛diān倒dǎo生shēng住zhù異yì滅miè。吸xī習xí中歸不相逾越者。吸習生住異滅。歸識心內。中zhōng歸guī不bù相xiāng逾yú越yuè者zhě。

吸xī習xí生shēng住zhù異yì滅miè。歸guī識shí心xīn內nèi。

故云中歸。前念滅。後念生。無雜亂失。故云不故gù云yún中zhōng歸guī。前qián念niàn滅miè。

後hòu念niàn生shēng。無wú雜zá亂luàn失shī。

故gù云yún不bù相逾越。故經云。心性生滅。猶如猿猴。當知見相xiāng逾yú越yuè。故gù經jīng云yún。

心xīn性xìng生shēng滅miè。猶yóu如rú猿yuán猴hóu。

當dāng知zhī見jiàn境生滅者。即是自心生滅相故。故云心生境jìng生shēng滅miè者zhě。即jí是shì自zì心xīn生shēng滅miè相xiāng故gù。

故gù云yún心xīn生shēng種種法生。吸撮內塵。見聞逆流。流不及地。名種zhǒng種zhǒng法fǎ生shēng。吸xī撮cuō內nèi塵chén。

見jiàn聞wén逆nì流liú。流liú不bù及jí地dì。

名míng覺知性者。謂眼耳取外塵境。剎那流入意地。覺jué知zhī性xìng者zhě。謂wèi眼yǎn耳ěr取qǔ外wài塵chén境jìng。

剎chà那nà流liú入rù意yì地dì。從外入內。名為逆流。眼耳唯緣現境。至第二從cóng外wài入rù內nèi。

名míng為wéi逆nì流liú。眼yǎn耳ěr唯wéi緣yuán現xiàn境jìng。

至zhì第dì二èr念緣不及故。故云流不及地。唯意根獨取。名念niàn緣yuán不bù及jí故gù。故gù云yún流liú不bù及jí地dì。

唯wéi意yì根gēn獨dú取qǔ。名míng覺知性。此覺知性。因前塵起。畢竟無體。以妄覺jué知zhī性xìng。

此cǐ覺jué知zhī性xìng。因yīn前qián塵chén起qǐ。

畢bì竟jìng無wú體tǐ。以yǐ妄wàng知強覺。成內眾生。因滅想凝空。為外國土。經知zhī強qiáng覺jué。

成chéng內nèi眾zhòng生shēng。因yīn滅miè想xiǎng凝níng空kōng。

為wéi外wài國guó土tǔ。經jīng云。想澄成國土。知覺乃眾生。迷湛寂一心。作云yún。

想xiǎng澄chéng成chéng國guó土tǔ。知zhī覺jué乃nǎi眾zhòng生shēng。

迷mí湛zhàn寂jì一yī心xīn。作zuò內六入。更無別體。唯是真空。意入既虛。前眼內nèi六liù入rù。

更gèng無wú別bié體tǐ。唯wéi是shì真zhēn空kōng。

意yì入rù既jì虛xū。前qián眼yǎn等五入亦爾。破十二處文云。佛告阿難。汝常等děng五wǔ入rù亦yì爾ěr。

破pò十shí二èr處chǔ文wén云yún。佛fó告gào阿ā難nán。

汝rǔ常cháng意中。所緣善惡無記三性。生成法。則此法為意yì中zhōng。所suǒ緣yuán善shàn惡è無wú記jì三sān性xìng。

生shēng成chéng法fǎ。則zé此cǐ法fǎ為wéi復即心所生。為當離心別有方所。阿難。若即復fù即jí心xīn所suǒ生shēng。

為wéi當dāng離lí心xīn別bié有yǒu方fāng所suǒ。阿ā難nán。

若ruò即jí心者。法則非塵。非心所緣。云何成處。若離於心xīn者zhě。法fǎ則zé非fēi塵chén。

非fēi心xīn所suǒ緣yuán。云yún何hé成chéng處chǔ。

若ruò離lí於wū心別有方所。則法自性。為知非知。知則名心。心xīn別bié有yǒu方fāng所suǒ。則zé法fǎ自zì性xìng。

為wéi知zhī非fēi知zhī。知zhī則zé名míng心xīn。