宗鏡錄卷 67 · 大正藏 0791c

末。所以法愛不盡。皆為頂墮之人。圓證涅槃。末mò。所suǒ以yǐ法fǎ愛ài不bù盡jìn。

皆jiē為wéi頂dǐng墮duò之zhī人rén。圓yuán證zhèng涅niè槃pán。

猶是我見之者。如圓覺經中。淨諸業障菩薩猶yóu是shì我wǒ見jiàn之zhī者zhě。如rú圓yuán覺jué經jīng中zhōng。

淨jìng諸zhū業yè障zhàng菩pú薩sà白佛言。大悲世尊。為我等輩。廣說如是不思白bái佛fó言yán。大dà悲bēi世shì尊zūn。

為wéi我wǒ等děng輩bèi。廣guǎng說shuō如rú是shì不bù思sī議事。一切如來因地行相。令諸大眾。得未曾議yì事shì。

一yī切qiè如rú來lái因yīn地dì行xíng相xiāng。令lìng諸zhū大dà眾zhòng。

得dé未wèi曾céng有。覩見調御。歷恒沙劫。勤苦境界。一切功用。有yǒu。覩dǔ見jiàn調diào御yù。

歷lì恒héng沙shā劫jié。勤qín苦kǔ境jìng界jiè。

一yī切qiè功gōng用yòng。猶如一念。我等菩薩。深自慶慰。世尊。若此覺猶yóu如rú一yī念niàn。

我wǒ等děng菩pú薩sà。深shēn自zì慶qìng慰wèi。

世shì尊zūn。若ruò此cǐ覺jué心。本恒清淨。因何染污使諸眾生。迷悶不入。心xīn。

本běn恒héng清qīng淨jìng。因yīn何hé染rǎn污wū使shǐ諸zhū眾zhòng生shēng。

迷mí悶mèn不bù入rù。乃至佛言。善男子。一切眾生。從無始來。妄想乃nǎi至zhì佛fó言yán。

善shàn男nán子zǐ。一yī切qiè眾zhòng生shēng。

從cóng無wú始shǐ來lái。妄wàng想xiǎng執有我人眾生。及與壽命。認四顛倒。為實我執zhí有yǒu我wǒ人rén眾zhòng生shēng。

及jí與yǔ壽shòu命mìng。認rèn四sì顛diān倒dǎo。

為wéi實shí我wǒ體。由此便生憎愛二境。於虛妄體。重執虛妄。體tǐ。由yóu此cǐ便biàn生shēng憎zēng愛ài二èr境jìng。

於wū虛xū妄wàng體tǐ。重zhòng執zhí虛xū妄wàng。

二妄相依。生妄業道。有妄業故。妄見流轉。厭二èr妄wàng相xiāng依yī。生shēng妄wàng業yè道dào。

有yǒu妄wàng業yè故gù。妄wàng見jiàn流liú轉zhuǎn。

厭yàn流轉者。妄見涅槃。由此不能入清淨覺。非覺流liú轉zhuǎn者zhě。妄wàng見jiàn涅niè槃pán。

由yóu此cǐ不bù能néng入rù清qīng淨jìng覺jué。非fēi覺jué違拒。諸能入者。有諸能入。非覺入故。是故動違wéi拒jù。

諸zhū能néng入rù者zhě。有yǒu諸zhū能néng入rù。

非fēi覺jué入rù故gù。是shì故gù動dòng念。及與息念。皆歸迷悶。何以故。由有無始。本念niàn。

及jí與yǔ息xī念niàn。皆jiē歸guī迷mí悶mèn。

何hé以yǐ故gù。由yóu有yǒu無wú始shǐ。

本běn起無明。為己主宰。一切眾生。生無慧目。身心起qǐ無wú明míng。為wéi己jǐ主zhǔ宰zǎi。

一yī切qiè眾zhòng生shēng。生shēng無wú慧huì目mù。

身shēn心xīn等性。皆是無明。譬如有人。不自斷命。是故等děng性xìng。皆jiē是shì無wú明míng。

譬pì如rú有yǒu人rén。不bù自zì斷duàn命mìng。

是shì故gù當知。有愛我者。我與隨順。非隨順者。便生憎當dāng知zhī。有yǒu愛ài我wǒ者zhě。

我wǒ與yǔ隨suí順shùn。非fēi隨suí順shùn者zhě。

便biàn生shēng憎zēng怨。為憎愛心養無明故。相續求道。皆不成就。怨yuàn。為wéi憎zēng愛ài心xīn養yǎng無wú明míng故gù。

相xiāng續xù求qiú道dào。皆jiē不bù成chéng就jiù。

善男子。云何我相。謂諸眾生心所證者。善男善shàn男nán子zǐ。云yún何hé我wǒ相xiāng。

謂wèi諸zhū眾zhòng生shēng心xīn所suǒ證zhèng者zhě。善shàn男nán子。譬如有人百骸調適。忽忘我身。四支絃緩。子zǐ。

譬pì如rú有yǒu人rén百bǎi骸hái調diào適shì。忽hū忘wàng我wǒ身shēn。

四sì支zhī絃xián緩huǎn。攝養乖方。微加針艾。則知有我。是故證取。方攝shè養yǎng乖guāi方fāng。

微wēi加jiā針zhēn艾ài。則zé知zhī有yǒu我wǒ。

是shì故gù證zhèng取qǔ。方fāng現我體。善男子。其心乃至證於如來。畢竟了現xiàn我wǒ體tǐ。

善shàn男nán子zǐ。其qí心xīn乃nǎi至zhì證zhèng於wū如rú來lái。

畢bì竟jìng了le知清淨涅槃。皆是我相。善男子。云何人相。謂知zhī清qīng淨jìng涅niè槃pán。皆jiē是shì我wǒ相xiāng。

善shàn男nán子zǐ。云yún何hé人rén相xiāng。

謂wèi諸眾生心悟證者。善男子。悟有我者。不復認諸zhū眾zhòng生shēng心xīn悟wù證zhèng者zhě。善shàn男nán子zǐ。

悟wù有yǒu我wǒ者zhě。不bù復fù認rèn我。所悟非我。悟亦如是。悟已超過一切證者。我wǒ。

所suǒ悟wù非fēi我wǒ。悟wù亦yì如rú是shì。

悟wù已yǐ超chāo過guò一yī切qiè證zhèng者zhě。悉為人相。善男子。其心乃至圓悟涅槃。俱是悉xī為wéi人rén相xiāng。

善shàn男nán子zǐ。其qí心xīn乃nǎi至zhì圓yuán悟wù涅niè槃pán。

俱jù是shì我者。心存少悟。備殫證理。皆名人相。善男我wǒ者zhě。心xīn存cún少shǎo悟wù。

備bèi殫dān證zhèng理lǐ。皆jiē名míng人rén相xiāng。

善shàn男nán子。云何眾生相。謂諸眾生心自證悟所不及子zǐ。云yún何hé眾zhòng生shēng相xiāng。

謂wèi諸zhū眾zhòng生shēng心xīn自zì證zhèng悟wù所suǒ不bù及jí者。善男子。譬如有人作如是言。我是眾生。者zhě。善shàn男nán子zǐ。

譬pì如rú有yǒu人rén作zuò如rú是shì言yán。我wǒ是shì眾zhòng生shēng。