宗鏡錄卷 58 · 大正藏 0752a

今言有者。不是真如名實有。但說有。即是遣今jīn言yán有yǒu者zhě。不bù是shì真zhēn如rú名míng實shí有yǒu。

但dàn說shuō有yǒu。即jí是shì遣qiǎn惡取空。故說有。體。是妙有真空。故言非空非惡è取qǔ空kōng。

故gù說shuō有yǒu。體tǐ。

是shì妙miào有yǒu真zhēn空kōng。故gù言yán非fēi空kōng非fēi有。問。如何聖教說真空為空耶。答。謂破執真有yǒu。

問wèn。如rú何hé聖shèng教jiào說shuō真zhēn空kōng為wéi空kōng耶yē。

答dá。謂wèi破pò執zhí真zhēn如心外實有。故說為空。即空其情執。即不如rú心xīn外wài實shí有yǒu。

故gù說shuō為wéi空kōng。即jí空kōng其qí情qíng執zhí。

即jí不bù空其真如空也。又識論云。然諸契經說有虛空kōng其qí真zhēn如rú空kōng也yě。又yòu識shí論lùn云yún。

然rán諸zhū契qì經jīng說shuō有yǒu虛xū空等諸無為法。略有二種。一依識變假施設空kōng等děng諸zhū無wú為wéi法fǎ。略lüè有yǒu二èr種zhǒng。

一yī依yī識shí變biàn假jiǎ施shī設shè有。謂曾聞說虛空等名。隨分別有虛空等相。有yǒu。謂wèi曾céng聞wén說shuō虛xū空kōng等děng名míng。

隨suí分fēn別bié有yǒu虛xū空kōng等děng相xiāng。數習力故。心等生時。似虛空等。無為相現。此數shù習xí力lì故gù。

心xīn等děng生shēng時shí。似sì虛xū空kōng等děng。

無wú為wéi相xiāng現xiàn。此cǐ所現相。前後相似。無有變易。假說為常。二依所suǒ現xiàn相xiāng。

前qián後hòu相xiāng似sì。無wú有yǒu變biàn易yì。

假jiǎ說shuō為wéi常cháng。二èr依yī法性假施設有。謂空無我所顯真如。有無俱法fǎ性xìng假jiǎ施shī設shè有yǒu。

謂wèi空kōng無wú我wǒ所suǒ顯xiǎn真zhēn如rú。有yǒu無wú俱jù非。心言路絕。與一切法。非一異等。是法真理。非fēi。

心xīn言yán路lù絕jué。與yǔ一yī切qiè法fǎ。

非fēi一yī異yì等děng。是shì法fǎ真zhēn理lǐ。

故名法性。離諸障礙。故名虛空。由簡擇力。滅故gù名míng法fǎ性xìng。離lí諸zhū障zhàng礙ài。

故gù名míng虛xū空kōng。由yóu簡jiǎn擇zé力lì。

滅miè諸雜染。究竟證會。故名擇滅。不由擇力。本性諸zhū雜zá染rǎn。究jiū竟jìng證zhèng會huì。

故gù名míng擇zé滅miè。不bù由yóu擇zé力lì。

本běn性xìng清淨。或緣闕所顯。故名非擇滅。苦樂受滅。故清qīng淨jìng。或huò緣yuán闕què所suǒ顯xiǎn。

故gù名míng非fēi擇zé滅miè。苦kǔ樂lè受shòu滅miè。

故gù名不動。想受不行。名想受滅。此五皆依真如名míng不bù動dòng。想xiǎng受shòu不bù行xíng。

名míng想xiǎng受shòu滅miè。此cǐ五wǔ皆jiē依yī真zhēn如rú假立。真如亦是假施設名。釋云。一依識變假假jiǎ立lì。

真zhēn如rú亦yì是shì假jiǎ施shī設shè名míng。釋shì云yún。

一yī依yī識shí變biàn假jiǎ施設有者。此無本質。唯心所變。如極微等。變施shī設shè有yǒu者zhě。此cǐ無wú本běn質zhì。

唯wéi心xīn所suǒ變biàn。如rú極jí微wēi等děng。

變biàn似空等相現。此皆變境而緣故也。真如亦是似sì空kōng等děng相xiāng現xiàn。此cǐ皆jiē變biàn境jìng而ér緣yuán故gù也yě。

真zhēn如rú亦yì是shì假施設者。真如約詮。而詮體是一。此五無為。假jiǎ施shī設shè者zhě。真zhēn如rú約yuē詮quán。

而ér詮quán體tǐ是shì一yī。此cǐ五wǔ無wú為wéi。

依真如上假名空等。而真如體。非如。非不如。依yī真zhēn如rú上shàng假jiǎ名míng空kōng等děng。而ér真zhēn如rú體tǐ。

非fēi如rú。非fēi不bù如rú。

故真如名。亦是假立。如食油蟲等。不稱彼體。故gù真zhēn如rú名míng。亦yì是shì假jiǎ立lì。

如rú食shí油yóu蟲chóng等děng。不bù稱chēng彼bǐ體tǐ。

唯言顯故。譬如有蟲。名曰食油。實非食油。假唯wéi言yán顯xiǎn故gù。譬pì如rú有yǒu蟲chóng。

名míng曰yuē食shí油yóu。實shí非fēi食shí油yóu。

假jiǎ名食油。不稱體故。真如亦爾。又釋摩訶衍論名míng食shí油yóu。不bù稱chēng體tǐ故gù。

真zhēn如rú亦yì爾ěr。又yòu釋shì摩mó訶hē衍yǎn論lùn云。無為有四。一真如無為。二本覺無為。三始云yún。

無wú為wéi有yǒu四sì。一yī真zhēn如rú無wú為wéi。

二èr本běn覺jué無wú為wéi。三sān始shǐ覺無為。四虛空無為。有為法有五種。一者。根覺jué無wú為wéi。

四sì虛xū空kōng無wú為wéi。有yǒu為wéi法fǎ有yǒu五wǔ種zhǒng。

一yī者zhě。根gēn本無明有為。二者。生相有為。三者。住相有為。本běn無wú明míng有yǒu為wéi。

二èr者zhě。生shēng相xiāng有yǒu為wéi。

三sān者zhě。住zhù相xiāng有yǒu為wéi。

四者。異相有為。五者。滅相有為。是名為五。且四sì者zhě。異yì相xiāng有yǒu為wéi。

五wǔ者zhě。滅miè相xiāng有yǒu為wéi。

是shì名míng為wéi五wǔ。且qiě四無為者。以何為體。有何等用。頌曰。依各有四sì無wú為wéi者zhě。

以yǐ何hé為wéi體tǐ。有yǒu何hé等děng用yòng。

頌sòng曰yuē。依yī各gè有yǒu二種。所謂通及別。如體用亦爾。隨釋應觀察。二èr種zhǒng。

所suǒ謂wèi通tōng及jí別bié。如rú體tǐ用yòng亦yì爾ěr。

隨suí釋shì應yīng觀guān察chá。