宗鏡錄卷 62 · 大正藏 0766c

2宗鏡錄卷第六十二2宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì六liù十shí二èr

慧日永明寺主智覺禪師延壽集慧huì日rì永yǒng明míng寺sì主zhǔ智zhì覺jué禪shàn師shī延yán壽shòu集jí

夫平等真心。群生佛智。雖然等有。信解難生。夫fū平píng等děng真zhēn心xīn。群qún生shēng佛fó智zhì。

雖suī然rán等děng有yǒu。信xìn解jiě難nán生shēng。

多抱狐疑。少能圓證。以辟支佛之利智。舍利多duō抱bào狐hú疑yí。少shǎo能néng圓yuán證zhèng。

以yǐ辟pì支zhī佛fó之zhī利lì智zhì。舍shè利lì弗之上根。乃至不退位中諸大菩薩。盡思竭弗fú之zhī上shàng根gēn。

乃nǎi至zhì不bù退tuì位wèi中zhōng諸zhū大dà菩pú薩sà。盡jìn思sī竭jié力。罔測其原。巧辯妙通。靡知其際。更希再明力lì。

罔wǎng測cè其qí原yuán。巧qiǎo辯biàn妙miào通tōng。

靡mí知zhī其qí際jì。更gèng希xī再zài明míng教理。確實指陳。顯大旨於目前。斷纖疑於意教jiào理lǐ。

確què實shí指zhǐ陳chén。顯xiǎn大dà旨zhǐ於wū目mù前qián。

斷duàn纖xiān疑yí於wū意yì地。答。廣略之教。遮表之詮。雖開合不同。總地dì。答dá。

廣guǎng略lüè之zhī教jiào。遮zhē表biǎo之zhī詮quán。

雖suī開kāi合hé不bù同tóng。總zǒng別有異。然皆顯唯心之旨。終無識外之文。證別bié有yǒu異yì。

然rán皆jiē顯xiǎn唯wéi心xīn之zhī旨zhǐ。終zhōng無wú識shí外wài之zhī文wén。

證zhèng若恒沙。豈唯一二。所以法華經偈云。知第一若ruò恒héng沙shā。豈qǐ唯wéi一yī二èr。

所suǒ以yǐ法fǎ華huá經jīng偈jì云yún。知zhī第dì一yī寂滅。以方便力故。雖說種種道。其實為佛乘。寂jì滅miè。

以yǐ方fāng便biàn力lì故gù。雖suī說shuō種zhǒng種zhǒng道dào。

其qí實shí為wéi佛fó乘chéng。又偈云。我今亦如是。安隱眾生故。以種種法又yòu偈jì云yún。

我wǒ今jīn亦yì如rú是shì。安ān隱yǐn眾zhòng生shēng故gù。

以yǐ種zhǒng種zhǒng法fǎ門。宣示於佛道。釋曰。知第一寂滅者。真如一門mén。宣xuān示shì於wū佛fó道dào。

釋shì曰yuē。知zhī第dì一yī寂jì滅miè者zhě。

真zhēn如rú一yī心。是本寂滅。非輪迴生滅之滅。亦非觀行對心xīn。是shì本běn寂jì滅miè。

非fēi輪lún迴huí生shēng滅miè之zhī滅miè。亦yì非fēi觀guān行xíng對duì治之滅。故稱第一於一心寂滅之中。即無法治zhì之zhī滅miè。

故gù稱chēng第dì一yī於wū一yī心xīn寂jì滅miè之zhī中zhōng。即jí無wú法fǎ可敷揚。無道可建立。為未了者。以方便大慈可kě敷fū揚yáng。

無wú道dào可kě建jiàn立lì。為wéi未wèi了liǎo者zhě。

以yǐ方fāng便biàn大dà慈cí力故。雖說種種別門異道。若剋禮而論。唯力lì故gù。雖suī說shuō種zhǒng種zhǒng別bié門mén異yì道dào。

若ruò剋kēi禮lǐ而ér論lùn。唯wéi但指歸一心佛乘。更無餘事。今我亦如是者。但dàn指zhǐ歸guī一yī心xīn佛fó乘chéng。

更gèng無wú餘yú事shì。今jīn我wǒ亦yì如rú是shì者zhě。

今我與十方佛。同證此法。悉皆如是。以此安今jīn我wǒ與yǔ十shí方fāng佛fó。同tóng證zhèng此cǐ法fǎ。

悉xī皆jiē如rú是shì。以yǐ此cǐ安ān樂一切有情。示三乘五性。種種法門。宣揚於樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng。

示shì三sān乘chéng五wǔ性xìng。種zhǒng種zhǒng法fǎ門mén。

宣xuān揚yáng於wū唯心佛道。楞伽經云。佛告大慧。身及資生唯wéi心xīn佛fó道dào。楞léng伽qié經jīng云yún。

佛fó告gào大dà慧huì。身shēn及jí資zī生shēng