聲。即生慈心。爾時調達。尋便見我往至其所。聲。即生慈心。
爾時調達。尋便見我往至其所。
手摩頭腹。授與鹽湯。而令服之。服已平復。善手摩頭腹。授與鹽湯。
而令服之。服已平復。
善男子。我實不往調達所。摩其頭腹。授湯令服。男子。我實不往調達所。
摩其頭腹。授湯令服。
善男子。當知皆是慈善根力。令調達見如是善男子。當知皆是慈善根力。
令調達見如是事。復次善男子。憍薩羅國。有諸群賊。其數五事。復次善男子。
憍薩羅國。有諸群賊。
其數五百。群黨抄劫。為害滋甚。波斯匿王。患其縱暴。百。群黨抄劫。
為害滋甚。波斯匿王。
患其縱暴。遣兵伺捕。得已挑目。逐著黑闇叢林之下。是遣兵伺捕。
得已挑目。逐著黑闇叢林之下。
是諸群賊。已於先佛植眾德本。既失目已。受大諸群賊。已於先佛植眾德本。
既失目已。受大苦惱。各作是言。南無佛陀。南無佛陀。我等今苦惱。
各作是言。南無佛陀。
南無佛陀。我等今者。無有救護。啼哭號咷。我時住在祇桓精者。
無有救護。啼哭號咷。
我時住在祇桓精舍。聞其音聲。即生慈心。時有涼風。吹香山中。舍。聞其音聲。
即生慈心。時有涼風。
吹香山中。種種香藥滿其眼眶。尋還得眼。如本不異。諸種種香藥滿其眼眶。
尋還得眼。如本不異。
諸賊開眼。即見如來住立其前。而為說法。賊聞賊開眼。即見如來住立其前。
而為說法。賊聞法已。發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我法已。
發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。
我於爾時。實不作風。吹香山中種種香藥。住其人於爾時。實不作風。
吹香山中種種香藥。住其人前而為說法。善男子。當知皆是慈善根力。令前而為說法。
善男子。當知皆是慈善根力。
令彼群賊見如是事。復次善男子。瑠璃太子。以彼群賊見如是事。復次善男子。
瑠璃太子。以愚癡故。廢其父王。自立為主。復念宿嫌。多害愚癡故。
廢其父王。自立為主。
復念宿嫌。多害釋種。取萬二千釋種諸女。刵劓耳鼻。斷截釋種。
取萬二千釋種諸女。刵劓耳鼻。
斷截手足。推之坑塹。時諸女人。身受苦惱。作如是手足。推之坑塹。
時諸女人。身受苦惱。
作如是言。南無佛陀。南無佛陀。我等今者。無有救護。言。南無佛陀。
南無佛陀。我等今者。
無有救護。復大號咷。是諸女人。已於先佛種諸善根。我復大號咷。
是諸女人。已於先佛種諸善根。
我於爾時。在竹林中。聞其音聲。即起慈心。諸女於爾時。在竹林中。
聞其音聲。即起慈心。
諸女爾時見我來至迦毘羅城。以水洗瘡。以藥傅爾時見我來至迦毘羅城。以水洗瘡。
以藥傅之。苦痛尋除。耳鼻手足。還復如本。我時即為之。苦痛尋除。
耳鼻手足。還復如本。
我時即為略說法要。悉令俱發。阿耨多羅三藐三菩提略說法要。悉令俱發。
阿耨多羅三藐三菩提心。即於大愛道比丘尼所。出家受具足戒。善心。即於大愛道比丘尼所。
出家受具足戒。善男子。如來爾時。實不往至迦毘羅城。以水洗男子。
如來爾時。實不往至迦毘羅城。
以水洗瘡傅藥止苦。善男子。當知皆是慈善根力。令瘡傅藥止苦。善男子。
當知皆是慈善根力。令
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