汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 18 · 大正藏 0513a

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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0513a
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
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卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0513a
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我的选文

異處。坐林樹中。

時鼻掬多羅菩薩。即時入於諸佛境界。

大乘妙門。如來寶印三昧。

入三昧已。即於身上出無量佛。

身。皆金色。

三十二相。遍林樹間。

爾時諸佛。即時同聲。

說是偈言。諸法同鏡像。

亦如水中月。凡夫愚惑心。

分別癡恚愛。乃至諸法常無相。

寂靜無根本。無邊不可取。

欲性亦如是。爾時林中。

二萬天子。詣鼻掬多羅菩薩。

來聽法者。聞說是偈。

即得無生法忍。問。

妙圓覺心。既無所有。

云何教中。說諸佛成等正覺。

出現世間等事。答。

一是機熟眾生。自心感現。

二是菩薩因地本願。然諸佛境界。

廣大無邊。非情識所知。

唯見性能了。故華嚴經云。

佛子。菩薩摩訶薩。

應云何知如來應正等覺境界。佛子。

菩薩摩訶薩。以無障無礙智慧。

知一切世間境界。是如來境界。

知一切三世境界。一切剎境界。

一切法境界。一切眾生境界。

真如無差別境界。法界無障礙境界。

實際無邊際境界。虛空無分量境界。

無境界境界。是如來境界。

佛子。如一切世間境界無量。

如來境界亦無量。如一切三世境界無量。

如來境界亦無量。乃至如無境界。

境界無量。如來境界亦無量。

如無境界境界。一切處無有。

如來境界亦如是。一切處無有。

佛子。菩薩摩訶薩。

應知心境界。是如來境界。

如心境界。無量無邊。

無縛無脫。如來境界。

亦無量無邊。無縛無脫。

何以故。以如是如是。

思惟分別。如是如是。

無量顯現。故知凡聖無際。

心境一原。真無性而即相發明。

相無體而因真建立。故云智身寥廓。

總萬像以成體。萬像無形。

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0513a
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。