汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 18 · 大正藏 0515b

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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0515b
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
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卷目录 · 100 卷卷 18 · 大正藏 0515b
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我的选文

無可救解。瞿曇無賴。

純將諸惡羅剎鬼神。以為侍從。

無父無母。孤窮之人。

而來諮啟為作門徒。所可教詔。

純說虛空。隨其至處。

初無安樂。彼人聞已。

即懷怖畏。頭面敬禮尼乾子足。

白言。大師。

我等今者。當設何計。

尼乾答言。沙門瞿曇。

性好叢林。流泉清水。

外設有者。宜應破壞。

汝等便可相與出城。諸有之處。

斬伐令盡。莫使有遺。

流泉井池。悉置糞穢。

堅閉城門。各嚴器仗。

當壁防護。勤自固守。

彼設來者。莫令得前。

若不前者。汝當安隱。

我等亦當作種種術。令彼瞿曇。

復道還去。彼諸人民。

聞是語已。敬諾施行。

斬伐樹木。污辱諸水。

莊嚴器仗。牢自防護。

善男子。我於爾時。

至彼城已。不見一切樹木叢林。

唯見諸人莊嚴器仗。當壁自守。

見是事已。尋生憐愍。

慈心向之。所有樹木還生如本。

復更生長。其餘諸樹。

不可稱計。河池泉井。

其水清淨。盈滿其中。

如青瑠璃。生眾雜華。

彌覆其上。變其城壁。

為紺瑠璃。城內人民。

悉得徹見我及大眾。門自開闢。

無能制者。所嚴器仗。

變成雜華。盧至長者而為上首。

與其人民俱共相隨。往至佛所。

我即為說種種法要。令彼諸人。

一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。

我於爾時。實不化作種種樹木。

清淨流水。盈滿河池。

變其本城。為紺瑠璃。

令彼人民徹見於我。開其城門。

器仗為華。善男子。

當知皆是慈善根力。能令彼人見如是事。

復次善男子。舍衛城中。

有婆羅門女。姓婆私吒。

唯有一子。愛之甚重。

遇病命終。爾時女人。

愁毒入心。狂亂失性。

裸形無恥。遊行四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0515b
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。