宗鏡錄卷 17 · 大正藏 0509b

成。為復一法成。為復異法成。答。本覺心宗。成chéng。為wéi復fù一yī法fǎ成chéng。

為wéi復fù異yì法fǎ成chéng。答dá。

本běn覺jué心xīn宗zōng。法身性地。口欲言而詞喪。心欲緣而慮亡。所法fǎ身shēn性xìng地dì。

口kǒu欲yù言yán而ér詞cí喪sāng。心xīn欲yù緣yuán而ér慮lǜ亡wáng。

所suǒ以然者。說有則妙體虛玄。談無則道無不在。以yǐ然rán者zhě。說shuō有yǒu則zé妙miào體tǐ虛xū玄xuán。

談tán無wú則zé道dào無wú不bù在zài。言生則三界無物。云滅則一體常靈。言一則言yán生shēng則zé三sān界jiè無wú物wù。

云yún滅miè則zé一yī體tǐ常cháng靈líng。言yán一yī則zé各任其形。說異則同歸實相。是知不可以稱各gè任rèn其qí形xíng。

說shuō異yì則zé同tóng歸guī實shí相xiāng。是shì知zhī不bù可kě以yǐ稱chēng量。不可以希冀。若開方便。欲曉疑情。則不有量liáng。

不bù可kě以yǐ希xī冀jì。若ruò開kāi方fāng便biàn。

欲yù曉xiǎo疑yí情qíng。則zé不bù有yǒu不無。非一非異。能超四句。方會一乘。古德問不bù無wú。

非fēi一yī非fēi異yì。能néng超chāo四sì句jù。

方fāng會huì一yī乘chéng。古gǔ德dé問wèn云。若眾生與諸佛同一心佛性。等有法身。則云yún。

若ruò眾zhòng生shēng與yǔ諸zhū佛fó同tóng一yī心xīn佛fó性xìng。等děng有yǒu法fǎ身shēn。

則zé有二過。一眾生悉當成佛。則眾生界盡。二諸有yǒu二èr過guò。一yī眾zhòng生shēng悉xī當dāng成chéng佛fó。

則zé眾zhòng生shēng界jiè盡jìn。二èr諸zhū菩薩闕利他行。以無所化機故。答。此所問難。菩pú薩sà闕què利lì他tā行xíng。

以yǐ無wú所suǒ化huà機jī故gù。答dá。

此cǐ所suǒ問wèn難nán。並由妄見眾生界故。妄起此難。不增不減經並bìng由yóu妄wàng見jiàn眾zhòng生shēng界jiè故gù。

妄wàng起qǐ此cǐ難nán。不bù增zēng不bù減jiǎn經jīng云。大邪見者。見眾生界增。見眾生界減。以不云yún。

大dà邪xié見jiàn者zhě。見jiàn眾zhòng生shēng界jiè增zēng。

見jiàn眾zhòng生shēng界jiè減jiǎn。以yǐ不bù如實知一法界故。於眾生界。起增減見。經意如rú實shí知zhī一yī法fǎ界jiè故gù。

於wū眾zhòng生shēng界jiè。起qǐ增zēng減jiǎn見jiàn。

經jīng意yì則一切眾生。一時成佛。佛界不增。眾生界不則zé一yī切qiè眾zhòng生shēng。一yī時shí成chéng佛fó。

佛fó界jiè不bù增zēng。眾zhòng生shēng界jiè不bù減。故經云。眾生即法身。法身即眾生。眾生法減jiǎn。

故gù經jīng云yún。眾zhòng生shēng即jí法fǎ身shēn。

法fǎ身shēn即jí眾zhòng生shēng。眾zhòng生shēng法fǎ身。義一名異。解云。況眾生界。如虛空界。設如身shēn。

義yì一yī名míng異yì。解jiě云yún。

況kuàng眾zhòng生shēng界jiè。如rú虛xū空kōng界jiè。

設shè如rú一鳥。飛於虛空。從西向東。經百千年。終不得一yī鳥niǎo。飛fēi於wū虛xū空kōng。

從cóng西xī向xiàng東dōng。經jīng百bǎi千qiān年nián。

終zhōng不bù得dé說東近西遠。何以故。虛空無分劑故。亦不得說shuō東dōng近jìn西xī遠yuǎn。何hé以yǐ故gù。

虛xū空kōng無wú分fēn劑jì故gù。亦yì不bù得dé云總不飛行。以功不虛故。當知此中道理亦云yún總zǒng不bù飛fēi行xíng。

以yǐ功gōng不bù虛xū故gù。當dāng知zhī此cǐ中zhōng道dào理lǐ亦yì爾。非有滅度。令有終盡。非無終盡。有不滅度。爾ěr。

非fēi有yǒu滅miè度dù。令lìng有yǒu終zhōng盡jìn。

非fēi無wú終zhōng盡jìn。有yǒu不bù滅miè度dù。

故眾生界。甚深廣大。唯是如來智所知境。不故gù眾zhòng生shēng界jiè。甚shèn深shēn廣guǎng大dà。

唯wéi是shì如rú來lái智zhì所suǒ知zhī境jìng。不bù可輒以狂心限量斟酌。起增減見。且如虛空可kě輒zhé以yǐ狂kuáng心xīn限xiàn量liàng斟zhēn酌zhuó。

起qǐ增zēng減jiǎn見jiàn。且qiě如rú虛xū空kōng界。雖無分劑。不礙鳥飛。類眾生界。雖不可盡。界jiè。

雖suī無wú分fēn劑jì。不bù礙ài鳥niǎo飛fēi。

類lèi眾zhòng生shēng界jiè。雖suī不bù可kě盡jìn。

不妨滅度。但不起增減之見。去取之情。則智不bù妨fáng滅miè度dù。但dàn不bù起qǐ增zēng減jiǎn之zhī見jiàn。

去qù取qǔ之zhī情qíng。則zé智zhì翼高翔。真空無滯。如華嚴疏釋。經云。佛智廣翼yì高gāo翔xiáng。

真zhēn空kōng無wú滯zhì。如rú華huá嚴yán疏shū釋shì。

經jīng云yún。佛fó智zhì廣guǎng大同虛空者。量智包含而普遍。理智無分別大dà同tóng虛xū空kōng者zhě。

量liáng智zhì包bāo含hán而ér普pǔ遍biàn。理lǐ智zhì無wú分fēn別bié而證入。是以太虛含眾像。眾像不能含太虛。而ér證zhèng入rù。

是shì以yǐ太tài虛xū含hán眾zhòng像xiàng。眾zhòng像xiàng不bù能néng含hán太tài虛xū。

太虛不分別眾像。眾像乃差別太虛。以況我太tài虛xū不bù分fēn別bié眾zhòng像xiàng。眾zhòng像xiàng乃nǎi差chà別bié太tài虛xū。

以yǐ況kuàng我wǒ法不能容佛智。佛智乃能容我法。有我法者。法fǎ不bù能néng容róng佛fó智zhì。佛fó智zhì乃nǎi能néng容róng我wǒ法fǎ。

有yǒu我wǒ法fǎ者zhě。