汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

撫州曹山元證禪師語錄卷 1 · 大正藏 0535c

撫州曹山元證禪師語錄 · 日本 · 慧印校

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1987A
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撫州曹山元證禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0535c
可引用原文
18 行
全文规模
全经 796 稳定行段
责任者
日本 · 慧印校
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0535c
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我的选文

變易。不同那箇。

先師問余。甚麼處去。

曰不變易處去。又曰。

此不變易事有二種。一者人人盡有本分事。

二者知有底人。不捨一切聲色是非。

於一切物物上不滯。呼為一切處不易亦喚作披毛戴角。

亦喚作入泥入水。亦喚作行李底漢。

問如何是入泥入水。曰不變易。

轉身也否。曰不轉身。

此人屋裡事如何。曰諸聖測不得。

為什麼測不得。曰是伊不同諸聖。

此猶是類邊事還有向上事否。曰有。

如何是向上事。曰向汝道。

則恐落類邊去。

三然燈

師曰。謂然燈前有二種。

一未知有。同於類血之乳。

二知有。猶如意未萌時得本物。

此名然燈前。一種知有。

往來言語聲色是非。亦不屬正照用。

亦不得記。同類血之乳。

是漏失邊事。此名然燈後。

直是三際事盡。表裏情忘。

得無間斷。此始得名正然燈。

乃云得記。

撫州曹山元證禪師語錄

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1987A
藏经版页
0535c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 两部曹山禅师语录的同数字经号与高重叠边界:T1987A、T1987B 均围绕曹山本寂,五字组较短一方包含度约 0.707505;但题名、编校责任、范围和 DILA 权威号 CA0000368/CA0000367 不同。高重叠记录共同材料,不能自动证明同一作品或同一表达。