汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

撫州曹山元證禪師語錄卷 1 · 大正藏 0528c

撫州曹山元證禪師語錄 · 日本 · 慧印校

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1987A
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撫州曹山元證禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0528c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 796 稳定行段
责任者
日本 · 慧印校
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0528c
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我的选文

顯示。師提起托子。

僧問。幻本何真。

師曰。幻本元真。

僧云。當幻何顯。

師曰。即幻即顯。

僧云。恁麼則始終不離于幻也。

師曰。覓幻相不可得。

僧問。即心即佛即不問。

如何是非心非佛。師曰。

兔角不用無。牛角不用有。

問如何是常在底人。師曰。

恰遇曹山暫出云。如何是常不在底人。

師曰難得。僧問。

擬豈不是類。師曰。

直是不擬亦是類。僧云。

如何是異。師曰。

莫不識痛痒。人問。

古人曰。人人盡有。

弟子在塵蒙。還有也無。

師曰。過手來。

僧過手。乃點指曰。

一二三四五足。僧問。

魯祖面壁用表何事。師以手掩耳。

僧問。承古有言。

未有一人倒地不因地而起。如何是倒。

師曰。肯即是。

僧云。如何是起。

師曰起也。僧問。

子歸就父。為甚麼父全不顧。

師曰。理合如是。

僧云。父子之恩何在。

師曰。始成父子之恩。

僧云。如何是父子之恩。

師曰。刀斧斫不開。

問靈衣不挂時如何。師曰。

曹山孝滿。云孝滿後如何。

師曰。曹山好顛酒。

問承教有言。大海不宿死屍。

如何是海。師曰。

包含萬有。僧云。

為什麼不宿死屍。師曰。

絕氣者不著。僧云。

既是包含萬有。為甚麼絕氣者不著。

師曰。萬有非其功。

絕氣有其德。僧云。

向上還有事也無。師曰。

道有道無即得。爭奈龍王按劍何。

問具何知解善能對眾問難。師曰。

不呈句。僧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1987A
藏经版页
0528c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 两部曹山禅师语录的同数字经号与高重叠边界:T1987A、T1987B 均围绕曹山本寂,五字组较短一方包含度约 0.707505;但题名、编校责任、范围和 DILA 权威号 CA0000368/CA0000367 不同。高重叠记录共同材料,不能自动证明同一作品或同一表达。