汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

樂邦遺稿卷 1 · 大正藏 0237b

樂邦遺稿 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1969B
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樂邦遺稿

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本页内容
经文原文
藏经版页
0237b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1575 稳定行段
责任者
宋 · 宗曉編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0237b
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若人噉酒肉色力既充盛必思行婬欲若人荒婬欲血氣既枯燥必思噉酒肉若人斷酒肉自然離婬欲若人離婬欲自然忘酒肉能除此三事一切戒具足若不斷此三長囚三有獄談禪與說教悉是謗佛法智覺禪師云若不誡食肉永斷慈悲種若不誡飲酒永斷智慧種若不誡婬欲永斷清淨種誡肉顯本慈誡酒發本慧誡婬復本淨本淨即法身本慧是般若本慈為解脫三身及三德悉由三事生是故此法門名慈慧梵行咸依大乘教盡是諸佛言普願如說行同生極樂國婬慾殺害更相助發婬慾殺害更相助發龍舒淨土文曰。

飲食男女人之大欲。制之若無斯為聖人。

節而不縱可為賢人。縱而不節是為下愚。

蓋此二者造業之所更相助發。蓋飲食充則血氣盛使婬欲多。

婬欲多則反損血氣。又賴飲食以滋補。

若俱能省減。此乃安身延年之道也。

慈覺師云。飲食於人日月長。

精麁隨分塞飢瘡。纔過三寸成何物。

不用將心細校量。務實野夫云。

皮包骨肉并尿糞強作嬌嬈誑惑人。千古英雄皆坐此百年同作

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1969B
藏经版页
0237b
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 《乐邦文类》与《乐邦遗稿》同数字经号边界:T1969A、T1969B 均题署宗晓编并共享数字经号 1969,但 DILA 分配 CA0001936、CA0001937 两个作品号;题名、规模、结构与全文不同,登记为相关而独立的汇编。