名。假名之心洞鑑無量名相。了知此心。有如名。假名之心洞鑑無量名相。
了知此心。有如來藏。歷劫斷證。離邊顯中。無佛無念。即別教來藏。
歷劫斷證。離邊顯中。
無佛無念。即別教大乘念佛也。即觀念佛心起。即空即假即中。大乘念佛也。
即觀念佛心起。即空即假即中。
若根若塵並是法界塵剎諸佛一念照明。六若根若塵並是法界塵剎諸佛一念照明。六道眾生剎那普應。初心即是。今始覺知。如大道眾生剎那普應。
初心即是。今始覺知。
如大福人執石成寶。心無捨念別求離念。即邊而福人執石成寶。心無捨念別求離念。
即邊而中。無佛無念。此大乘圓教念佛。瓔珞經明頓中。無佛無念。
此大乘圓教念佛。瓔珞經明頓悟如來。即此也。悟如來。
即此也。
觀彌陀丈六三十二相觀彌陀丈六三十二相觀彌陀丈六三十二相
觀經第八像觀云。是故行者心想佛時。是心觀經第八像觀云。是故行者心想佛時。
是心即是三十二相八十隨形好。至云想彼佛者即是三十二相八十隨形好。至云想彼佛者先當想像。閉目開目見一寶像等。先當想像。
閉目開目見一寶像等。觀彌陀八萬四千相好觀彌陀八萬四千相好觀彌陀八萬四千相好觀彌陀八萬四千相好觀經第九真法身觀云。無量壽佛身如百千觀經第九真法身觀云。
無量壽佛身如百千萬億夜摩天閻浮檀金色。佛身高六十萬億萬億夜摩天閻浮檀金色。佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬。至云無量壽佛有八萬那由他恒河沙由旬。
至云無量壽佛有八萬四千相。一一相各有八萬四千隨形好等。四千相。一一相各有八萬四千隨形好等。
四明妙宗解曰。前第八觀觀像。則似佛身。四明妙宗解曰。前第八觀觀像。
則似佛身。今對彼似故名為真。然此色相是實報身。今對彼似故名為真。
然此色相是實報身。應同居士。亦名尊特。亦名勝應。而言法身應同居士。
亦名尊特。亦名勝應。
而言法身者。以報應二修全是性具故。下文又云。彌者。以報應二修全是性具故。
下文又云。彌陀八萬相好。是彼如來現奇特身。增長深陀八萬相好。
是彼如來現奇特身。增長深位念佛三昧。非是凡夫心力所及。又云。行位念佛三昧。
非是凡夫心力所及。又云。
行者應知。日觀已來所修三觀。共於事禪。伏者應知。日觀已來所修三觀。
共於事禪。伏三界思。妙觀觀像思破。即登第七信位。得三界思。
妙觀觀像思破。即登第七信位。
得此位已。方可觀佛真法之身。八萬相顯。乃此位已。方可觀佛真法之身。
八萬相顯。乃得名為念佛三昧。如此圓觀所顯之相。誠得名為念佛三昧。
如此圓觀所顯之相。誠謂奇特。實匪生身凡夫小乘常所見相。謂奇特。
實匪生身凡夫小乘常所見相。觀彌陀池上一丈六像觀彌陀池上一丈六像觀彌陀池上一丈六像觀彌陀池上一丈六像
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