汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

樂邦遺稿卷 1 · 大正藏 0232a

樂邦遺稿 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1969B
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樂邦遺稿

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本页内容
经文原文
藏经版页
0232a
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29 行
全文规模
全经 1575 稳定行段
责任者
宋 · 宗曉編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0232a
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我的选文

菩提。

十二光如來尊號

大本無量壽經。佛告阿難。

無量壽佛光明最尊第一。一切諸佛光明所不能及。

或照百佛世界。或照千佛世界。

取要言之。乃照恒河沙佛剎。

故無量壽佛亦號無量光佛。無邊光佛。

無礙光佛。無對光佛。

炎王光佛。清淨光佛。

歡喜光佛。智慧光佛。

不斷光佛。難思光佛。

無稱光佛。超日月光佛。

其有眾生遇斯光者。三垢消除。

身意柔軟。

彌陀佛國說三乘法

大智度論云。佛出五濁惡世。

於一乘道分為三乘。若爾。

阿彌陀佛不於五濁惡世受生。何以復設三乘耶。

答。諸佛初發心時。

見諸佛以三乘度生。自發願云。

我今亦當以三乘法度生。淨土水鳥樹林說法淨土水鳥樹林說法大論又云。

淨土風吹七寶之樹而出聲者。欲使眾生易聞法故。

問曰。諸佛有無量神通。

何以不變作。何須樹木音聲耶。

答。眾生甚多。

若佛處處現身。眾生不信。

謂為幻化。心不敬重。

有眾生。從人聞法不悟。

若從畜生聞法則信受。以希有故。

又畜生心直不誑故。有人謂。

畜生是有情之物。皆有欺誑。

以樹木無心而有音聲。則皆信受。

僧問講彌陀經座主僧問講彌陀經座主傳燈錄有僧。問講彌陀經座主曰。

水鳥樹林皆悉念佛念法念僧。作麼生。

講座主曰。基法師道。

真友不待請。如母赴嬰兒。

僧曰。如何是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1969B
藏经版页
0232a
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 《乐邦文类》与《乐邦遗稿》同数字经号边界:T1969A、T1969B 均题署宗晓编并共享数字经号 1969,但 DILA 分配 CA0001936、CA0001937 两个作品号;题名、规模、结构与全文不同,登记为相关而独立的汇编。