功德成就。佛本何故莊嚴此座？見有菩薩，功德成就。佛本何故莊嚴此座？
見有菩薩，於末後身敷草而坐，成阿耨多羅三藐三菩於末後身敷草而坐，成阿耨多羅三藐三菩提，人天見者，不生增上信、增上恭敬、增上愛提，人天見者，不生增上信、增上恭敬、增上愛樂、增上修行。是故願言：我成佛時，使無量大樂、增上修行。是故願言：我成佛時，使無量大寶王微妙淨華臺以為佛座。無量者，如《觀無寶王微妙淨華臺以為佛座。
無量者，如《觀無量壽經》言「七寶地上有大寶蓮華王座，蓮華量壽經》言「七寶地上有大寶蓮華王座，蓮華一一葉作百寶色有八萬四千脈，猶如天一一葉作百寶色有八萬四千脈，猶如天畫。脈有八萬四千光。華葉小者，縱廣二百五畫。脈有八萬四千光。
華葉小者，縱廣二百五十由旬。如是華有八萬四千葉，一一葉間十由旬。如是華有八萬四千葉，一一葉間有百億摩尼珠王以為映飾，一一摩尼放有百億摩尼珠王以為映飾，一一摩尼放千光明，其光如蓋七寶合成遍覆地上。釋迦千光明，其光如蓋七寶合成遍覆地上。
釋迦毘楞伽寶以為其臺，此蓮華臺八萬金剛甄毘楞伽寶以為其臺，此蓮華臺八萬金剛甄叔迦寶、梵摩尼寶、妙真珠網以為嚴飾。於叔迦寶、梵摩尼寶、妙真珠網以為嚴飾。於其臺上自然而有四柱寶幢，一一寶幢如八其臺上自然而有四柱寶幢，一一寶幢如八萬四千億須彌山。幢上寶幔如夜摩天宮，有萬四千億須彌山。
幢上寶幔如夜摩天宮，有五百億微妙寶珠以為映飾，一一寶珠有五百億微妙寶珠以為映飾，一一寶珠有八萬四千光，一一光作八萬四千異種金色，八萬四千光，一一光作八萬四千異種金色，一一金光遍安樂寶土，處處變化各作異一一金光遍安樂寶土，處處變化各作異相，或為金剛臺、或作真珠網、或作雜華相，或為金剛臺、或作真珠網、或作雜華雲，於十方面隨意變現化作佛事。如是等雲，於十方面隨意變現化作佛事。
如是等事出過數量。」是故言無量大寶王，微妙淨華事出過數量。」是故言無量大寶王，微妙淨華臺。臺。
相好光一尋，色像超群生。此二句名莊嚴身相好光一尋，色像超群生。此二句名莊嚴身業功德成就。佛本何故莊嚴如此身業？見業功德成就。
佛本何故莊嚴如此身業？見有佛身受一丈光明，於人身光不甚超絕，有佛身受一丈光明，於人身光不甚超絕，如轉輪王相好亦大同。提婆達多所減如轉輪王相好亦大同。
提婆達多所減唯一，致令阿闍世王以茲懷亂、刪闍耶唯一，致令阿闍世王以茲懷亂、刪闍耶等敢如蟷蜋，或如此類也，是故莊嚴如此等敢如蟷蜋，或如此類也，是故莊嚴如此身業。案：此間詁訓，六尺曰尋。如《觀無量壽身業。案：此間詁訓，六尺曰尋。
如《觀無量壽
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