首楞嚴義疏注經卷 7 · 大正藏 0924c

羯南流轉國土，彼蒲盧等異質相成，其類充羯jié南nán流liú轉zhuǎn國guó土tǔ，彼bǐ蒲pú盧lú等děng異yì質zhì相xiāng成chéng，其qí類lèi充chōng塞。」交合虛妄，誣罔相成，取異為同，迴他作塞sāi。」交jiāo合hé虛xū妄wàng，誣wū罔wǎng相xiāng成chéng，取qǔ異yì為wéi同tóng，迴huí他tā作zuò己，元非想相，後假相成，即蒲盧等是此類也。己jǐ，元yuán非fēi想xiǎng相xiāng，後hòu假jiǎ相xiāng成chéng，即jí蒲pú盧lú等děng是shì此cǐ類lèi也yě。

蒲盧，蜾蠃也，取青虫為子，非己所生。推因或蒲pú盧lú，蜾guǒ蠃luǒ也yě，取qǔ青qīng虫chóng為wéi子zǐ，非fēi己jǐ所suǒ生shēng。推tuī因yīn或huò是違親認義，棄本從他，謬繼別宗，妄襲餘族，是shì違wéi親qīn認rèn義yì，棄qì本běn從cóng他tā，謬miù繼jì別bié宗zōng，妄wàng襲xí餘yú族zú，因果之應，感此類生。十二、殺類。因yīn果guǒ之zhī應yīng，感gǎn此cǐ類lèi生shēng。

十shí二èr、殺shā類lèi。「由因世界怨害輪迴殺顛倒故，和合怪成八「由yóu因yīn世shì界jiè怨yuàn害hài輪lún迴huí殺shā顛diān倒dǎo故gù，和hé合hé怪guài成chéng八bā萬四千食父母想，如是故有非無想相無想萬wàn四sì千qiān食shí父fù母mǔ想xiǎng，如rú是shì故gù有yǒu非fēi無wú想xiǎng相xiāng無wú想xiǎng羯南流轉國土，如土梟等附塊為兒，及破鏡羯jié南nán流liú轉zhuǎn國guó土tǔ，如rú土tǔ梟xiāo等děng附fù塊kuài為wéi兒ér，及jí破pò鏡jìng鳥以毒樹果抱為其子，子成父母皆遭其食，鳥niǎo以yǐ毒dú樹shù果guǒ抱bào為wéi其qí子zǐ，子zǐ成chéng父fù母mǔ皆jiē遭zāo其qí食shí，其類充塞。」冤對相讎，連環不止。託至親之其qí類lèi充chōng塞sè。」

冤yuān對duì相xiāng讎chóu，連lián環huán不bù止zhǐ。託tuō至zhì親qīn之zhī父子，發至怨之殺害，豈不怪哉。初生託質互父fù子zǐ，發fā至zhì怨yuàn之zhī殺shā害hài，豈qǐ不bù怪guài哉zāi。

初chū生shēng託tuō質zhì互hù有想愛，故云非無想相。後時成大父母遭食，有yǒu想xiǎng愛ài，故gù云yún非fēi無wú想xiǎng相xiāng。後hòu時shí成chéng大dà父fù母mǔ遭zāo食shí，故云無想。土梟破鏡、附塊抱果，子子孫孫相故gù云yún無wú想xiǎng。

土tǔ梟xiāo破pò鏡jìng、附fù塊kuài抱bào果guǒ，子zǐ子zǐ孫sūn孫sūn相xiāng成相襲，業使之然，非自然耳。問：既是怨對，無成chéng相xiāng襲xí，業yè使shǐ之zhī然rán，非fēi自zì然rán耳ěr。問wèn：既jì是shì怨yuàn對duì，無wú感生義，何得用附而生，怨中有愛？答：託質須感gǎn生shēng義yì，何hé得dé用yòng附fù而ér生shēng，怨yuàn中zhōng有yǒu愛ài？

答dá：託tuō質zhì須xū資愛想，殺害由乎先業。愛想無常，由業所資zī愛ài想xiǎng，殺shā害hài由yóu乎hū先xiān業yè。愛ài想xiǎng無wú常cháng，由yóu業yè所suǒ起。始雖起愛，後變成憎，故遭其食。三、結起qǐ。

始shǐ雖suī起qǐ愛ài，後hòu變biàn成chéng憎zēng，故gù遭zāo其qí食shí。三sān、結jié名類。名míng類lèi。

「是名眾生十二種類。」如文。「是shì名míng眾zhòng生shēng十shí二èr種zhǒng類lèi。」如rú文wén。

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