涅槃玄義發源機要卷 2 · 大正藏 0022a

涅槃玄義發源機要卷第二涅niè槃pán玄xuán義yì發fā源yuán機jī要yào卷juàn第dì二èr

宋錢塘沙門釋智圓述宋sòng錢qián塘táng沙shā門mén釋shì智zhì圓yuán述shù

「文云」下，即〈如來性品〉文。二十五有者，即細開「文wén云yún」下xià，即jí〈如rú來lái性xìng品pǐn〉文wén。二èr十shí五wǔ有yǒu者zhě，即jí細xì開kāi六道也。謂四洲四趣，無想天、那含天、六欲天、六liù道dào也yě。

謂wèi四sì洲zhōu四sì趣qù，無wú想xiǎng天tiān、那nà含hán天tiān、六liù欲yù天tiān、梵天、四禪天、四空天，二十五有生死不亡，故梵fàn天tiān、四sì禪shàn天tiān、四sì空kōng天tiān，二èr十shí五wǔ有yǒu生shēng死sǐ不bù亡wáng，故gù並名有。「我謂真我，亦佛性也不耶」，即迦葉問並bìng名míng有yǒu。「我wǒ謂wèi真zhēn我wǒ，亦yì佛fó性xìng也yě不bù耶yē」，即jí迦jiā葉yè問wèn辭。答言，即佛答云「一切眾生悉有佛性，即是辭cí。

答dá言yán，即jí佛fó答dá云yún「一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性xìng，即jí是shì我義也。」「寤言」下，《文選》曰「寤言莫予應。」注云「謂我wǒ義yì也yě。」「寤wù言yán」下xià，《文wén選xuǎn》曰yuē「寤wù言yán莫mò予yǔ應yīng。」

注zhù云yún「謂wèi臥而語也。」依經應作寱，牛世切，眠言也。〈如來臥wò而ér語yǔ也yě。」依yī經jīng應yīng作zuò寱yì，牛niú世shì切qiè，眠mián言yán也yě。

〈如rú來lái性品〉云「譬如二人共為親友，一是王子、一是性xìng品pǐn〉云yún「譬pì如rú二èr人rén共gòng為wéi親qīn友yǒu，一yī是shì王wáng子zǐ、一yī是shì貧賤。見王子有一好刀，心生貪著。王子後持貧pín賤jiàn。見jiàn王wáng子zǐ有yǒu一yī好hǎo刀dāo，心xīn生shēng貪tān著zhù。

王wáng子zǐ後hòu持chí是刀逃至他國，貧人於後寄宿他家，即於眠是shì刀dāo逃táo至zhì他tā國guó，貧pín人rén於wū後hòu寄jì宿sù他tā家jiā，即jí於wū眠mián中寱言刀刀。傍人聞之，收至王所。乃至云菩中zhōng寱yì言yán刀dāo刀dāo。傍bàng人rén聞wén之zhī，收shōu至zhì王wáng所suǒ。

乃nǎi至zhì云yún菩pú薩亦爾，出現於世說真我相。說已捨去，譬如薩sà亦yì爾ěr，出chū現xiàn於wū世shì說shuō真zhēn我wǒ相xiāng。說shuō已yǐ捨shě去qù，譬pì如rú王子持刀逃國。凡夫說言一切有我，如彼貧王wáng子zǐ持chí刀dāo逃táo國guó。

凡fán夫fū說shuō言yán一yī切qiè有yǒu我wǒ，如rú彼bǐ貧pín人止宿他舍寱言刀刀。」「又楊」下，〈嬰兒行〉止小人rén止zhǐ宿sù他tā舍shè寱yì言yán刀dāo刀dāo。」「又yòu楊yáng」下xià，〈嬰yīng兒ér行xíng〉止zhǐ小xiǎo兒啼故，以楊樹黃葉為金等者，取木人木馬兒ér啼tí故gù，以yǐ楊yáng樹shù黃huáng葉yè為wéi金jīn等děng者zhě，取qǔ木mù人rén木mù馬mǎ皆為止啼。此喻說三十二天妄常樂我淨也。皆jiē為wéi止zhǐ啼tí。

此cǐ喻yù說shuō三sān十shí二èr天tiān妄wàng常cháng樂lè我wǒ淨jìng也yě。下疏云「葉喻妄常，金喻妄淨。人喻妄我，馬喻下xià疏shū云yún「葉yè喻yù妄wàng常cháng，金jīn喻yù妄wàng淨jìng。

人rén喻yù妄wàng我wǒ，馬mǎ喻yù妄樂。」六道以安身適悅等者，如寒地獄中以妄wàng樂lè。」六liù道dào以yǐ安ān身shēn適shì悅yuè等děng者zhě，如rú寒hán地dì獄yù中zhōng以yǐ熱間為適悅也，餘道可知。望佛猶通者，以未熱rè間jiàn為wéi適shì悅yuè也yě，餘yú道dào可kě知zhī。

望wàng佛fó猶yóu通tōng者zhě，以yǐ未wèi能究竟隔別變易生死故。非通非別者，此成能néng究jiū竟jìng隔gé別bié變biàn易yì生shēng死sǐ故gù。非fēi通tōng非fēi別bié者zhě，此cǐ成chéng四句，故屬雙非。若束而明之，只是通別，九界四sì句jù，故gù屬shǔ雙shuāng非fēi。

若ruò束shù而ér明míng之zhī，只zhǐ是shì通tōng別bié，九jiǔ界jiè是通、佛界是別，故上句明菩薩而云望佛猶是shì通tōng、佛fó界jiè是shì別bié，故gù上shàng句jù明míng菩pú薩sà而ér云yún望wàng佛fó猶yóu通也。𤚲，古候切，取牛乳也。隨其流處等者，〈如通tōng也yě。𤚲，古gǔ候hòu切qiè，取qǔ牛niú乳rǔ也yě。

隨suí其qí流liú處chǔ等děng者zhě，〈如rú來性品〉云「譬如雪山有一味藥名曰樂味。輪來lái性xìng品pǐn〉云yún「譬pì如rú雪xuě山shān有yǒu一yī味wèi藥yào名míng曰yuē樂lè味wèi。輪lún王為此藥故，處處造作木筩以接是藥。其味王wáng為wéi此cǐ藥yào故gù，處chǔ處chǔ造zào作zuò木mù筩tǒng以yǐ接jiē是shì藥yào。

其qí味wèi