汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷 1 · 大正藏 0195a

觀無量壽佛經疏妙宗鈔 · 宋 · 知禮述

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1751
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觀無量壽佛經疏妙宗鈔

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0195a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 3335 稳定行段
责任者
宋 · 知禮述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0195a
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觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷

第一

此經義疏,人悕淨報,故說聽者多矣。所稟寶雲師首製記文,相沿至今著述不絕,皆宗智者,豈有不知修心妙觀、感四淨土文義者耶?

良以愍物情深、適時智巧,故多談事相、少示觀門,務在下凡普霑緣種。方今嘉運,盛演圓乘,慕學之徒皆欲得旨而修證矣。

故竭鄙思,鈔數千言,上順妙宗,略消此疏。適時之巧,非我所能,願共有情即心念佛,乃此鈔所以作也。

天禧五年歲在辛酉,重陽日下筆故序。此之疏題,佛等八字備舉經目,皆是所釋,唯疏一字是能釋也。

今之五章,釋其八字,義稍委悉,入文自見。若欲預知,可陳梗概。

經是通號,餘是別名。今且明別。

「佛說」者,釋迦化主,四辯宣演也。「觀」者,總舉能觀,即十六觀也。

「無量壽佛」者,舉所觀要攝十五境也。且置能說,略明所說。

能觀皆是一心三觀,所觀皆是三諦一境。毘盧遮那遍一切處,一切諸法皆是佛法。

所謂眾生,性德之佛,非自非他非因非果,即是圓常大覺之體。故《起信論》云「所言覺義者,謂心體離念。

離念相者,等虛空界無所不遍。法界一相即是如來常住法身,依此法身說名本覺。」

故知果佛圓明之體,是我凡

版本与引用信息

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经号
No.1751[cf.Nos.365,1750]
藏经版页
0195a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛说观无量寿佛经》与 T1749–T1754 六部义疏、疏钞及集记:DILA T1749–T1754 规范记录均把 T0365 标为相关经典。共同根经、相同或近似题名、讲说与集记责任只形成可审计关系,不合并六部后世注释作品。 《观无量寿佛经》、智顗说疏与知礼《妙宗钞》:DILA T1750 与 T1751 规范记录互相关联:T1750 保存智顗说的直接经疏,T1751 是知礼依疏展开的六卷妙宗钞。根本经、讲说记录与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。